【比丘戒律】114.波逸提六五〔二十岁未满戒〕

简介:任何比丘在知道的情况下给一个未满二十岁的人出家,那个人等于没出家,比丘该被责备,而比丘犯 波逸提.



波逸提 六五
一 尔时,佛世尊在王舍城迦兰陀竹林园。其时,王舍城有十七群比丘之亲友童子,
优波离童子为彼等之首领。时,优波离之父母作是思惟:“于我等死后,以何方便
令优波离生活安乐,无有劳苦。”优波离之父母又作如是思惟:“若使优波离学书,
我等死后,生活安乐,无有劳苦。”其时,优波离之父母〔再〕作如是思惟:“若
优波离学书则有指痛。若优波离学计数,彼于我等死后,生活安乐,无有劳苦。”
时,优波离之父母又思惟:“若优波离学计数,则有胸苦。若优波离学画,彼于我
等死后,生活安乐,无有劳苦。”其时,优波离之父母复思惟:“若优波离学画,
则有眼痛。彼若为沙门释子,容易持戒,容易修行,取用美食,睡卧不通风之?,
若优波离于沙门释子中出家者,彼于我等死后,生活安乐,无有劳苦。”
优波离童子闻父母之对谈。于是,优波离童子往彼童子等处而作是言:“来!
我等于沙门释子中出家。”“汝若出家,我等亦出家。”于是,彼童子等各往其父母
处而作是言:“请准许我从家出离而入无家。”其时,彼童子之父母:“此童子等
所愿皆同而所志亦善。”因此,听许其〔出家〕。彼等往诸比丘处,请求出家,诸比
丘受彼等出家而令受具戒。
彼等天未明即起而哭叫:“给我粥!给我食物!给我硬食I . ”诸比丘作是言:
“友!待至天明,有粥即喝,有食即食,有硬食即食。若无粥、无食或硬食即往乞
食。”诸比丘如是言时,彼等比丘仍哭叫:“给我粥!给我食物!给我硬食!”〔一
面喊叫一面〕使卧?散乱不堪。
世尊于天未明,起而闻童子等〔哭叫〕声,向具寿阿难曰:“阿难!何以有童
子哭叫声?”其时,阿难以此事白世尊。时,世尊以是因缘令集比丘众而问诸比丘
曰:“诸比丘!据悉诸比丘实明知而令未满二十岁之童子受具足戒耶?”“实然!世
尊!”佛世尊呵责:“诸比丘!何以彼等愚人明知未满二十岁而授以具足戒耶?诸
比丘!未满二十岁者,不能忍耐寒、暑、饥、渴、蚊、虻、风、热、虫、蛇之触,
又不能忍受恶言、诽谤与肉身感受之苦、极苦,激烈之辛劳、不愉快、不适意,甚
至能夺命般之苦痛。诸比丘!满二十岁者,能忍耐寒、暑、饥、渴… … 苦痛。诸比
丘!此非令未信者生信……乃至……诸比丘!汝等当如是诵此学处------
任何比丘,知未满二十岁而授予具足戒者,此人不得戒,〔尊证〕之诸比丘当受
呵责,于彼比丘,波逸提。”
二(一) “任何”者,……比丘之意。
“知”者,自知或他人告彼也。
“未满二十岁”者,不足二十岁。
欲授具足戒而求僧众、或阿阇梨、或钵、或衣并选戒场,突吉罗。由白突吉罗、
二羯磨语突吉罗。羯磨语竟者和尚波逸提,僧众及阿阇梨突吉罗。
(二) 于未满二十岁有未满二十岁想而授具戒者,波逸提。于未满二十岁有疑想
而授具戒者,突吉罗。于未满二十岁有满二十岁想而授具戒者,不犯也。于满二十
岁有未满二十岁想者,突吉罗。于满二十岁有疑想者,突吉罗。于满二十岁有满二
十岁想者,不犯也。
(三) 于未满二十岁有满二十岁想而授具戒、于满二十岁有满二十岁想而授具戒,
痴狂者、最初之犯行者,不犯也。
杂阿含经 中阿含经 长阿含经 增一阿含经 南传相应部 南传中部 南传长部 南传增支部 南传小部