【比丘戒律】118.波逸提六九〔随槟戒〕

简介:任何比丘在知道的情况下和一个观念不正确而未摒弃那观念的比丘结伴,同伙,或住在同一房舍里,犯 波逸提.



波逸提 六九
一 尔时,佛世尊在舍卫城祇树给孤独园。其时,六群比丘知之而与如是说〔恶见〕、
不受法之处分、不舍成见之阿利吒比丘共事、共住或共宿。诸比丘中少欲者……非
难:“何以六群比丘知之而……共事、共住或共宿耶?”……乃至……“诸比
丘!汝等实知之……共事、共住或共宿耶?”“实然!世尊!”佛世尊呵责:“愚人!汝
等何以知之……共事、共住或共宿耶?愚人!此非令未信者生信……乃至……诸比
丘!汝等当如是诵此学处--------
任何比丘,知之而与如是说〔恶见〕、不受法之处分、不舍成见者共事、共住或
共宿者,波逸提。”
二(一) “任何”者,……比丘之意。
“知”者,自知或他人语彼或彼自语。
“如是说〔恶见〕”者,“我如是知解世尊所说之法,凡是世尊所说:‘此等是
障道法。’但行之亦不足以障道。”作如是之说者。
“不受法之处分”者,被举罪而未回复清净(解罪)者。
“不舍成见”者,未舍此见者。
“与〔……〕共事”者,共事有两种:食共事与法共事。“食共事”者,将食物
给与或受取者,波逸提。r 法共事”者,〔为彼〕诵〔 法〕 或令〔彼〕诵〔 法〕,依句
而诵或令诵者,句句波逸提。依字而诵或令诵者,字字波逸提。
“共住”者,与被举罪者共布萨、自恣或作僧羯磨者,波逸提。
“或共宿”者,于同一覆盖处,于被举罪者所卧处,比丘卧之,波逸提。比丘
之卧处,被举罪者卧之,波逸提。两者共卧者,波逸提。起立之后,再三卧者,〔 各〕
波逸提。
(二) 于被举者有被举者想而共事、共住或共宿者,波逸提。于被举者有疑想……
突吉罗。于被举者有非被举者想……不犯也。于非被举者有被举者想者,突吉罗。
于非被举者有疑想者,突吉罗。于非被举者有非被举者想,不犯也。
(三) 知非被举者、知被举而解罪者、知已舍其见者,痴狂者、最初之犯行者,
不犯也。
杂阿含经 中阿含经 长阿含经 增一阿含经 南传相应部 南传中部 南传长部 南传增支部 南传小部