【比丘戒律】143.提舍尼二〔在俗家挑食受食戒〕

简介:如果比丘被邀请到他人家里用餐,而如果有位比丘尼站在那里给予指示,如 「那里给饭,那里给菜,」 比丘必须叫她离去,如果没有任何一位比丘叫她离去,犯 悔过法.



提舍尼 二
一 尔时,佛世尊在王舍城迦兰陀竹林园。其时,诸比丘受诸家(注1)招请而食。六群
比丘尼为六群比丘而起立指示:“于此与羹!于此与饭!”〔于是〕六群比丘饱食,
其他比丘等不得饱食。诸比丘中少欲者……非难:“何以六群比丘不拒比丘尼之指
示耶?”……乃至……“诸比丘!汝等实不拒比丘尼之指示耶?”“实然!世尊!”
佛世尊呵责:“愚人!汝等何以不拒……耶?愚人!此非令未信者生信……乃至
……诸比丘!汝等当如是诵此学处------
诸比丘受在家招请而食,于此若一比丘尼以指示者姿态站立而言:‘于此与
羹!于此与饭!’彼等诸比丘当拒此比丘尼:‘姊!比丘等受食之间请离去!’
若诸比丘中无一人拒其比丘尼而言:‘姊!……请离去!’时,彼等诸比丘当
忏悔:‘友!我等犯应受非难、不相应而当忏梅之法,我等为此忏梅。’”
二(一) “诸比丘受在家招请而食”者,在家者有四种在家:刹帝利家、婆罗门
家、吠舍家、首陀罗家。受招请而食者,受以五正食中之一招请而食。
“比丘尼”者,于二部僧中受具戒者。
“指示者”,由友、由亲友、由同僚、由同和尚、由同阿阇梨而云:“于此与羹!
于此与饭!”者,此谓指示者。
“彼等诸比丘”者,受食之比丘也。
“此比丘尼”者,凡指示之比丘尼也。
诸比丘应拒此比丘尼:“姊!……请离去!”若诸比丘中无一人拒之而云:“我
取食。”者,突吉罗。每咽食者,提舍尼。
(二) 于受具戒者有受具戒者想,受指示而不拒者,提舍尼。于受具戒者有疑想
……于受具戒者有未受具戒者想……提舍尼。不拒一部僧中受具戒者之指示,突吉
罗。于未受具戒有受具戒者想,突吉罗。于未受具戒者有疑想,突吉罗。于未受具
戒者有未受具戒者想,不犯也。
(三) 以己之食令与〔檀越〕而不与、他人之食以与〔己〕而不令与、不可与物
而令与,不可与时而令与、皆平等而令与、式叉摩那指示时、沙弥尼指示时、除五
正食外之一切物,痴狂者、最初之犯行者,不犯也。
杂阿含经 中阿含经 长阿含经 增一阿含经 南传相应部 南传中部 南传长部 南传增支部 南传小部