【比丘戒律】31.舍堕一二〔纯黑色羊毛戒〕

舍堕一二
一尔时，佛世尊在毗舍离大林重阁讲堂。其时，六群比丘以纯黑色羊毛令作卧具。
诸人巡行精舍，见而……非难：“何以沙门释子以纯黑色羊毛令作卧具乎？宛如在
家受欲者。”诸比丘闻彼等诸人之……非难。诸比丘中少欲者……非难：“何以六
群比丘以纯黑色羊毛令作卧具乎？”如是，诸比丘以此事白世尊。“诸比丘！汝等实
作纯黑色羊毛之卧具乎？”“实然！世尊！”佛世尊呵责：“愚人！何以汝等令作纯
黑……乃至……诸比丘！汝等当如是诵此学处─
任何比丘，若令作纯黑色羊毛之卧具者，尼萨耆波逸提。”
二 “任何”者，……“比丘”之意。
“黑”者，有二黑，生黑或染黑也。
“卧具”者，摊开而制作，非织物也。
“令作”者，自作或教他人作也。欲令作之……应舍于僧、别众或人。“诸比丘！
应如是舍：‘诸大德！此纯黑色羊毛之卧具，由我所作。’……最初之犯行者，不
犯也。”

　　尔时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。时诸苾刍用纯黑羊毛。自作敷具或复使人。由其难得复是贵价。时诸苾刍为营造故多诸事业。妨废正修读诵作意。数数从他婆罗门居士等乞黑羊毛。时诸少欲苾刍共生嫌贱。以此因缘具白世尊。广说如前乃至为诸弟子。于毗奈耶制其学处应如是说。

　　若复苾刍用纯黑羊毛作新敷具者。泥萨祇波逸底迦。

　　若复苾刍者谓此法中人。纯黑者有四种黑。一性黑色二性青色三泥色四牻色。羊毛者非余毛也。新者有二种新。谓新作新得此中意取新作。作者谓自作使人作。敷具者有二种。谓贮褥及衦成。此中意取衦成。得舍堕罪者。舍悔等法广说如前。此中犯相其事云何。苾刍料理羊毛时。若于一片。若于小团。若于大聚。或披或擘或以弓弹而作敷具。作时恶作罪竟时得舍堕。若得先已成者或旧用物。或是旧物。更新料理者无犯。又无犯者最初犯人。或痴狂心乱痛恼所缠。

　　佛在拘舍弥城。时众多跋耆子用纯黑毛毡光泽可爱。皆悉以为服饰卧具跋耆诸比丘亦效作之。时诸居士入房观见便大畏怖。谓是跋耆豪族游集。便问行人。此是何等贵人服饰。答言。非贵人物。是跋耆比丘许耳。诸居士便讥呵言。诸比丘如国王如大臣如豪族。乘车马时之所服饰。我闻比丘着割截衣求无为道。而今如此。无沙门行破沙门法。诸长老比丘闻种种呵责。以是白佛。佛以是事集比丘僧。问彼比丘。汝实尔不。答言。实尔世尊。佛种种呵责已告诸比丘。以十利故为诸比丘结戒。从今是戒应如是说。若比丘纯黑羺羊毛作新卧具。尼萨耆波逸提。

　　纯黑者。生黑及染黑。应舍与僧。僧以敷绳床卧床上。不得敷地。余如憍赊耶卧具中说(二十二竟)。