【比丘戒律】33.舍堕一四〔六年戒〕

简介:当比丘在完成一条毛毯时,他最少要保留六年 (才能做新的),除非是经比丘们同意,不然犯 舍堕.



舍堕 一四
一 尔时,佛世尊在舍卫城祇树给孤独园。其时,诸比丘年年令作卧具。彼等言:
“与羊毛!欲羊毛!”而多求多乞。众人……非难:“何以沙门释子年年令作卧具,
言:‘与羊毛!欲羊毛!’而住于多求多乞乎?我等卧具,作一次存用五年或六年,
我等有诸婴儿排大小便、或被鼠所啮。然而彼等沙门释子年年〔……乃至……〕住
于多求多乞乎!”诸比丘闻众人之……非难。诸比丘中少欲者……非难:“何以诸
比丘年年令作卧具!……与羊毛……住于多求多乞乎?”如是,诸比丘以此事白世
尊。“诸比丘!比丘等实年年令作卧具,……与羊毛……住于多求多乞乎?”“实然!
世尊!”佛世尊呵责:“愚人!何以汝等年年令作卧具!……与羊毛……住于多求
多乞乎?诸比丘!此非令未信者生信……乃至……诸比丘!汝等当如是诵此学处─
若比丘,令作新卧具者,应持用六年。其卧具若于六年以内,或舍或不舍,而
令作新卧具者,尼萨耆波逸提。”
如是,世尊为诸比丘制立学处。
二 尔时,一比丘病于憍赏弥。诸亲戚遣使至比丘处,〔言:〕“大德!归来!我等
看护〔汝〕病。”诸比丘亦如是言:“友!去!亲戚要看护汝病。”彼比丘言曰:
“友!世尊已制立学处,‘若比丘作新卧具者,应持用六年。’我有病,不能持卧具
去。我无卧具,不易安身,我不去。”以此事白世尊。世尊以是因缘说法而告诸比
丘曰:“诸比丘!当听许与卧具认可。诸比丘!应如是与:其病比丘至僧众处已,
偏袒右肩,礼上座比丘足,胡跪合掌白如是:
‘诸大德!我病不能持卧具而往。诸大德!我乞请僧认许卧具。’
应二次乞请、三次乞请。应由一聪明贤能之比丘于僧中唱言:
‘大德僧!请听!此某甲比丘因病不能持卧具而往,彼求僧认许卧具,若僧时
机可者,僧与某甲比丘认许卧具。’如是表白。
‘大德僧!请听!此……求认许卧具,僧与某甲比丘认许卧具。诸大德中,与
某甲比丘认许卧具,忍者默然,不忍者请说。僧与某甲比丘认许卧具竟。僧已
忍……知解。’
诸比丘!汝等当如是诵此学处─
若比丘,新作卧具者,应持用六年。其卧具若于六年以内,或舍或不舍,而作
新卧具者,除僧之认许外,尼萨耆波逸提。”
三 “新”者!……非织物。
“作”者,自作或令他作也。
“应持用六年”者,最少持用六年。
“若于六年以内”者,六年以下也。
“舍其卧具”者,施与他人也。
“不舍”者,不与任何人也。
“除僧之认许外”者,僧不认许,而自作或令他作新卧具,将要作者,突吉罗;
作已者,舍堕。应舍于僧、别〔……乃至……〕‘诸大德!此卧具由我于六年以内,
僧不认许而作之物,应舍之。我今以此舍于僧。’‘〔僧〕当还与。’‘〔别众〕当还
与。’‘我当还与大德。’”
自作未成而自令作成者,舍堕……他未作成而他令作成者,舍堕。
六年作、六年以上作、为他人作或令作、由他人作而获得受用,作伞盖、地毯、
幕、长枕、枕、得僧认许,痴狂者、最初之犯行者,不犯也。
杂阿含经 中阿含经 长阿含经 增一阿含经 南传相应部 南传中部 南传长部 南传增支部 南传小部