【比丘戒律】54.波逸提五〔第一共宿戒〕

简介:任何比丘和不是比丘的人住在同一房舍超过二或三晚。犯 波逸提.



波逸提 五
一 尔时,佛世尊在阿罗毗邑阿伽罗婆塔庙。时,诸优婆塞为听说法而至僧园。说
法终,长老各归精舍。一少年比丘与优婆塞共卧于讲堂,因失正念,无意而裸形,
且作寝言及鼻鼾声。诸优婆塞讥嫌非难:“何以大德失正念,无意而裸形,且作寝
言及鼻鼾声而卧耶?”诸比丘闻彼等优婆塞之讥嫌非难。诸比丘中少欲者亦讥嫌非
难:“何以诸比丘与未受具戒者同宿耶?”.于是,彼等诸比丘以此事白世尊……乃
至…… “诸比丘!比丘等实与未受具戒者同宿耶?”“实然!世尊!”佛世尊呵责:
“诸比丘!何以彼等愚人与未受具戒者同宿耶?诸比丘!此非令未信者生信……乃
至……诸比丘!汝等当如是诵此学处------
任何比丘,若与未受具戒者同宿,波逸提。”
如是,世尊为诸比丘制立学处。
二 尔时,世尊在阿罗毗邑随意住,随后向憍赏弥出发游行,渐渐行至憍赏弥,世
尊即住侨赏弥之婆耆罗园。诸比丘言尊者罗?罗:“友!罗?罗!世尊制不与未受
具戒者同宿之学处。友!罗?罗!汝自备?。”时,尊者罗?罗不得?而宿厕中。
时,世尊夜晓起?如厕,作謦欬之声,罗?罗亦作謦欬之声。“谁耶?”“世尊!我
罗?罗也。”“罗?罗!汝何故坐此耶?”尔时,尊者罗?罗以此事白世尊。时,世
尊以是因缘说法而告诸比丘曰:“诸比丘!听许与未受具戒者同宿二夜、三夜,汝
等当如是诵此学处
任何比丘,与未受具戒者同宿〔处〕过二夜、三夜,若宿者,波逸提。”
三(一) “任何”者,……比丘之意。
“未受具戒”者,除比丘以外,名“未受具戒者”。
a “同”者,同一处。
“宿处”者,全覆处11、全障处、大部份覆处、大部份障处。
a‘“过二夜、三夜”者,二夜、三夜以上也。
“若宿者”,于第四日天方晓,在未受具戒者之卧处,比丘卧之者,波逸提。在
比丘之卧处,未受具戒者卧之者,比丘亦波逸提。或两者共卧者,波逸提。起而再
三卧之者,〔各〕波逸提。
(二) 于未受具戒者有未受具戒者想,而同宿过二夜、三夜者,波逸提。于未受
具戒者有疑想,而同宿过二夜、三夜者,波逸提。于未受具戒者有受具戒者想,而
同宿过二夜、三夜者,波逸提。于半覆半障处者,突吉罗。于受具戒者有未受具戒
者想者,突吉罗。于受具戒者有疑想者,突吉罗。于受具戒者有受具戒者想者,不
犯也。
(三) 宿二三夜、宿二三夜以下、宿二夜而于三夜天方晓前离去而再〔来〕宿者,
不犯也。于全有覆全无障处、于全有障全无覆处、于大部分有覆大部分无障处宿者,
不犯也。于未受具戒者之卧处而比丘坐之、于比丘之卧处而未受具戒者坐之,不犯
也。痴狂者、最初之犯行者,不犯也。
杂阿含经 中阿含经 长阿含经 增一阿含经 南传相应部 南传中部 南传长部 南传增支部 南传小部