【比丘戒律】78.波逸提二九〔周全取食戒〕

简介:任何比丘在知道的情况下 (经比丘尼激励) 吃比丘尼赠与的食物,除非给比丘尼食物的人在之前便有意给此比丘 (经比丘尼激励)。犯 波逸提.



波逸提 二九
一 尔时,佛世尊在王舍城迦兰陀竹林园。其时,偷兰难陀比丘尼于一特信之家,
得受常施食。诸长老比丘亦由彼居士请食。时,偷兰难陀比丘尼于晨着下衣,持上
衣与钵,至其家,对居士作如是言:“居士何故办此多量之硬软美食耶?“尊姊!
我招请诸长老。”“居士!其长老是何人耶?”“尊者舍利弗、尊者大目键连、尊者
大迦旃延、尊者摩诃俱稀罗、尊者摩诃劫宾那、尊者摩诃周那、尊者阿那律、尊者
离婆多、尊者优波离、尊者阿难、尊者罗睺罗也。”“居士!汝何以放置大龙而请小
德耶?”“尊姊!何人是大龙耶?”“尊者提婆达多、尊者拘迦利迦、尊者迦留罗提
舍、尊者骞?达多、尊者娑勿陀达也。”
当偷兰难陀言此冗语恶口时,值诸长老比丘进来,“居士!汝实请大龙也。”“尊
姊!汝今以尊者等为小德,今又为大龙也。”由此家被驱出,并断常施食。诸比丘
中少欲者……非难:“何以提婆达多知而使比丘尼周旋取食耶?”……乃至……“提
婆达多!汝实知而使比丘尼周旋取食耶?”“实然!世尊!”佛世尊呵责:“愚人!
汝何以知而……取食耶?愚人!此……诵此学处-------
任何比丘,知而使比丘尼周旋取食者,波逸提。”
如是,世尊为诸比丘制立学处。
二 尔时,由王舍城出家之一比丘至亲里家,诸人以“久〔未见〕大德来”,敬重供
食。其家所特信之比丘尼,对诸人作是言:“贤者!供大德食。”彼比丘曰:“世
尊禁止〔比丘〕知而使〔比丘尼〕周旋取食。”畏慎而不取。时过,不能行乞而不
得食,该比丘至僧园以此事语诸比丘。诸比丘……白世尊。时,世尊以是因缘说法
而告诸比丘曰:“诸比丘!知在家人事先〔为比丘〕豫备供食,〔然后〕比丘尼顺便
周旋之,听许受用。诸比丘!汝等当如是诵此学处-----
任何比丘,知而使比丘尼周旋取食者,除在家人事先豫备外,波逸提。”
三(一)“任何”者!……比丘之意。
“知”者,自知或他人告彼,或自告之。
“比丘尼”者,于二部僧中受具戒者。
“周旋” 者,非事先欲与、非事先欲作,有人从中说:“尊者是善说法者、尊
者是多闻者、尊者是经师、尊者是律师、尊者是论师,请供尊者,请为尊者作。”
此名为“周旋”。
“食”者,五种啖食中之任一种啖食。
“除在家人事先豫备外”者,在家人事先豫备者除外。
“在家人事先豫备”者,或亲里,或被招待,或本有豫备。
除在家人事先豫备外而〔 往〕 取食者,突吉罗。每咽食者,波逸提。
(二) 于周旋有周旋想而食之,除在家人事先豫备外,波逸提。于周旋有疑想而
食之〔……〕突吉罗。于周旋有非周旋想而食之者〔……〕不犯也。
(三) 在家人事先豫备、式叉摩那为之周旋、沙弥尼为之周旋、除五种啖食外之
其他一切食者,不犯也。痴狂者、最初之犯行者,不犯也。
杂阿含经 中阿含经 长阿含经 增一阿含经 南传相应部 南传中部 南传长部 南传增支部 南传小部