【比丘戒律】98.波逸提四九〔宿军中戒〕

简介:如果有任何理由一位比丘和军队连续在一起二或三晚,如果他待更久,犯 波逸提.



波逸提 四九
一 尔时,佛世尊在舍卫城祇树给孤独园。其时,六群比丘有应作之事而至军中,
停宿于军中过三夜。诸人……非难:“何以沙门释子停宿于军中耶?于我等无所得
亦无所益。我等为生活、为子女而住军中也。”比丘等闻此诸人之……非难。诸比
丘中少欲者……非难:“何以六群比丘停宿于军中过三夜耶?”……乃至……“诸
比丘!汝等实停宿于军中过三夜耶?”“实然!世尊!”佛世尊呵责:“愚人!何以
停宿于军中过三夜耶?愚人!此非令未信者生信……乃至……诸比丘,汝等当如是
诵此学处------
又比丘若有何等因缘需至军中,比丘可于军中宿〔限〕二夜、三夜,若停宿过
此者,波逸提。”
二(一) “又比丘若有何等因缘需至军中”者,若有因缘,即若有应作之事也。
“比丘可于军中宿二夜、三夜”者,可停宿二夜、三夜也。
“若停宿过此”者,于第四日日没(注45)个时住在军中者,波逸提。
(二) 于过三夜有过想而停宿于军中者,波逸提。于过三夜有疑想者……于过三
夜有以下想……波逸提。于三夜以下有过想者,突吉罗。于三夜以下有疑想者,突
吉罗。于三夜以下有以下想者,不犯也。
(三) 停宿二三夜、停宿二三夜以下、停宿二夜而第三夜天明以前离去而又〔来〕
停宿、病而停宿、为病者服务而停宿、军队为敌军所围时、有任何之障难时、于事
故时,痴狂者、最初之犯行者,不犯也。
杂阿含经 中阿含经 长阿含经 增一阿含经 南传相应部 南传中部 南传长部 南传增支部 南传小部