【中阿含经】第138经福经

　　（一三八）中阿含大品福经第二十二(第三念诵)

我闻如是

一时。佛游舍卫国。在胜林给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。莫畏于福。爱乐意所念。所以者何。福者是说乐。畏于福。不爱乐意所念。所以者何。非福者。是说苦。何以故。我忆往昔长夜作福。长夜受报。爱乐意所念。我往昔时七年行慈。七返成败。不来此世。世败坏时。生晃昱天。世成立时。来下生空梵宫殿中。于彼梵中。作大梵天。余处千返作自在天王。三十六返作天帝释。复无量返作刹利顶生王

比丘。我作刹利顶生王时。有八万四千大象。被好乘具。众宝珓饰。白珠珞覆。于娑贺象王为首。比丘。我作刹利顶生王时。有八万四千马。被好乘具。众宝严饰。金银交络。[馬*毛]马王为首。比丘。我作刹利顶生王时。有八万四千车。四种珓饰。庄以众好。师子．虎豹斑文之皮织成杂色。种种珓饰。极利疾。名乐声车为首。比丘。我作刹利顶生王时。有八万四千大城。极大富乐。多有人民。拘舍和提王城为首。比丘。我作刹利顶生王时。有八万四千楼。四种宝楼。金．银．琉璃及水精。正法殿为首

比丘。我作刹利顶生王时。有八万四千御座。四种宝座。金．银．琉璃及水精。敷以氍氀．毾[毯-炎+登]。覆以锦绮罗縠。有儭体被。两头安枕。加陵伽波和罗波遮悉哆罗那。比丘。我作刹利顶生王时。有八万四千双衣。有初摩衣。有锦缯衣。有劫贝衣。有加陵伽波和罗衣。比丘。我作刹利顶生王时。有八万四千女。身体光泽。皦洁明净。美色过人。小不及天。恣容端正。睹者欢悦。众宝璎珞严饰具足。尽刹利种女。余族无量

比丘。我作刹利顶生王时。有八万四千种食。昼夜常供。为我故设。欲令我食。比丘。彼八万四千种食中。有一种食。极美净洁。无量种味。是我常所食。比丘。彼八万四千女中。有一刹利女。最端正姝妙。常奉侍我。比丘。彼八万四千双衣中。有一双衣。或初摩衣。或锦缯衣。或劫贝衣。或加陵伽波和逻衣。是我常所著。比丘。彼八万四千御座中。有一御座。或金或银。或琉璃。或水精。敷以氍氀．毾[毯-炎+登]。覆以锦绮罗縠。有儭体被。两头安枕。加陵伽波和逻波遮悉哆逻那。是我常所卧

比丘。彼八万四千楼观中。有一楼观。或金或银。或琉璃。或水精。名正法殿。是我常所住。比丘。彼八万四千大城中。有一城极大富乐。多有人民。名拘舍和提。是我常所居。比丘。彼八万四千车中而有一车。庄以众好。师子．虎豹斑文之皮织成杂色。种种庄饰。极利疾。名乐声车。是我常所载。至观望园观。比丘。彼八万四千马中而有一马。体绀青色。头像如乌。名[馬*毛]马王。是我常所骑。至观望园观。比丘。彼八万四千大象中而有一象。举体极白。七支尽正。名于娑贺象王。是我常所乘。至观望园观

比丘。我作此念。是何业果。为何业报。令我今日有大如意足。有大威德。有大福祐。有大威神。比丘。我复作此念。是三业果。为三业报。令我今日有大如意足。有大威德。有大福祐。有大威神。一者布施。二者调御。三者守护。于是。世尊说此颂曰

　观此福之报　　妙善多饶益
　比丘我在昔　　七年修慈心
　七反成败劫　　不来还此世
　世间败坏时　　生于晃昱天
　世间转成时　　生于梵天中
　在梵为大梵　　千生自在天
　三十六为释　　无量百顶王
　刹利顶生王　　为人之最尊
　如法非刀杖　　政御于天下
　如法不加抂　　正安乐教授
　如法转相传　　遍一切大地
　大富多钱财　　生于如是族
　财谷具足满　　成就七宝珍
　因此大福祐　　所生得自在
　诸佛御于世　　彼佛之所说
　知此甚奇特　　见神通不少
　谁知而不信　　如是生于冥
　是故当自为　　欲求大福祐
　当恭敬于法　　常念佛法律　

佛说如是。彼诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

福经第二十二竟(一千一百五十四字)

一三八、福经第二十二（第三念诵）

大意：本经叙述佛陀告诉诸比丘：福报妙善多所饶益，并自述其往昔之时，都
长夜作福，长夜受报的本生谭。说他修七年的慈心，七反的成败劫，不
还来此世，世间败坏时，都生在于晃昱天，世间转成时．生于梵天中，
在梵天为大梵天王，千次生为自在天，三十六次为帝释天，无量百次为
顶生王。又以布
施、调御、守护三业，而得三业的果报。

结集者的我们，都像如是的听过的：有一个时候，佛陀游行在于舍卫国，住在
于胜林给孤独园。
那时，世尊告诉诸比丘们说：「比丘们！不可畏于诸福，应爱乐，为意所念的。
为甚么呢？因为所谓福，乃就是所说之乐（神即是安乐，福和乐同义）。如果畏于诸
福的话，就是不爱乐，不是为意的所念的，为甚么呢？因为非福的话，就是所谓的
苦（非福即苦，非福和苦同义）。为甚么缘故呢？因为我忆起往昔之时，都长夜（长
久）的期间去作福，长夜（长久）的受其福报，而爱乐，而为意之所念。我在往昔
之时，七年的期间修行慈心，因此，在七反成败（七次的成住坏空四大劫）的期间，
都不来此世间（不转生在人间），在世间败坏之劫时，乃往生于晃昱天（光音天，二
禅天），世间再成立之劫时，就降下来生于空梵天的宫殿中（初禅天）。在那梵天
中，作为大梵天。在其余之处，曾千反（千次）作自在天王（六欲天），三十六反（三
十六次）作天帝释。然后又经无量反（无量的次数），作为刹帝利的顶生王（持养，
转轮王）。
比丘们！我作刹利顶生王之时，有八万四千的大
象，都被好的乘具，以众宝来校饰（讲究装饰），以白珠珞覆在其上，是以于娑贺象
王（白象王，具六牙）为首的。比丘们！我作刹利顶生王时，有八万四千的马，都
被好的乘具，都以众宝严饰，以金银而交络，是以馲马王（神马）为首的。比丘们！
我作刹利顶生王之时，有八万四千的车，以四种的校饰，庄饰的都是以众好的狮子、
虎、豹之有斑文的皮，以织成的杂色，以种种的校饰，为极为利疾，是以名叫乐声
车为首的。比丘们！我作刹利顶生王时，拥有八万四千的大城，极大的富乐，多有
人民，是以拘舍惒提王城（香茅城）为首的。比丘们！我作刹利顶王时，有八万四
千的楼，有金、银、琉璃，以及水精的四种宝楼，是以正法殿为首的。
比丘们！我作刹利顶生王时，有八万四千的御座，有金、银、琉璃，以及水精
的四种宝座。都敷有氍氀、毾毡，以锦绮罗縠盖覆在上面，有衬体被、两头安枕、
加陵伽波惒罗、波遮悉哆罗那（最好的鹿皮）。比丘们！我作刹利顶生王时，有八万
四千的双衣，有初摩衣（亚麻衣），有锦僧衣，有劫贝衣，有加陵伽波惒罗之衣。比
丘们！我作刹利顶生王时，有八万四千的宫女，身体都光泽，皦洁而明净，美色都
超过余人，少有不及于天女。其姿容都端正，使覩观者会欢悦，都以众宝的璎珞来
严
饰的非常的具足，尽为是刹帝利种之女，其余的族姓也是无量的多。
比丘们！我作刹利顶生王时，有八万四千种之食，昼夜都常在供给，为了我之
故而设的，而欲使我吃食的。比丘们！那些八万四千种的饮食物当中，有一种食，
为极美净洁，有无量种之味，是我平常所食的。比丘们！那些八万四千的宫女当中，
有一位刹利女，最为端正姝妙，都常奉侍于我。比丘们！那些八万四千的双衣当中，
有一双衣（夹衣），或初摩衣（亚麻衣），或锦僧衣，或劫贝衣，或加陵伽婆惒罗衣，
是我平常所穿的。比丘们！那些八万四千的御座当中，有一御座，或者为金，或者
是银，或者是琉璃，或者是水精，都敷之以氀、毾毡，都以锦绮罗縠覆盖，有衬体
被、两头安枕、加陵伽波惒罗、波遮悉哆罗那，是我平常所卧的。
比丘们！那些八万四千的楼观当中，有一楼观，或者用金、用银、用琉璃、用
水精，名叫正法殿，是我平常所住的。比丘们！那些八万四千的大城当中，有一城，
为极大的富乐，有很多的人民，名叫拘舍惒提（香茅城），是我平常所居的。比丘们！
那些八万四千的车中，有一车，乃庄饰以众好的狮子、虎、豹等有斑文之皮，以织
成杂色的种种物来庄饰，乃极为利疾，名叫乐声车，是我平常所乘
载，而至于观望的园观。比丘们！那些八万四千的马中，有一马，其体为绀青色，
其头像，如鸟，名叫馲马王，是我平常所骑乘，而至于观望的园观的。比丘们！那
些八万四千的大象当中，有一象，全体都极为洁白，七支（四足、首、阴、尾）都
尽为端正，名叫于娑贺象王，是我平常所乘，而至于观望的园观的。
比丘们！我曾作如是之念：是由于甚么业果？由于甚么业报？能使我今天有如
是的大如意足，有大威德，有大福佑，有大威神呢？比丘们！我又作如是之念：是
由于三业之果，为三业之报，才能使我的今天有大如意足，有大威德，有大福佑，
有大威神的。所谓第一就是布施，第二就是调御，第三就是守护等善业是。」于是，
世尊说此，而以偈颂说：
观此福之报妙善多饶益比丘我在昔七年修慈心
七反成败劫不来还此世世间败坏时生于晃昱天
世间转成时生于梵天中在梵为大梵千生自在天
三十六为释无量百顶王刹利顶生王为人之最尊
如法非刀杖政御于天下如法不加枉正安乐
教授
如法转相传遍一切大地大富多钱财生于如是族
财谷具足满成就七宝珍因此大福佑所生得自在
诸佛御于世彼佛之所说知此甚奇特见神通不少
谁知而不信如是生于冥是故当自为欲求大福佑
当恭敬于法常念佛法律
（观察此福的果报，乃为妙善而多饶益。比丘们！我在往昔之时，曾经以七年
之期，修习慈心，因此之故，在七反的成败劫〔七次的成住坏空的大劫〕当中，不
再还来转生于此世间。世间败坏之劫的时期时，都往生在于晃昱天〔光音天，二禅
天〕世间转成之劫之时，都生于梵天中，在梵天时，为大梵天王。千次生在自在天
〔六欲天〕，三十六次为帝释天，无量百次为顶生王。）
（刹利的顶生王，乃为人的最尊贵的，都以如正法去治民，而不是用刀杖去政
御于天下的。都如正法，不加以冤枉，正为安乐的教授。都如法而转，而相传，而
遍满于一切大地。乃为大富，而多有钱财，我就是生在于如是的王族，钱财、谷物
都具足而充满，都成就七珍宝，由于此大福佑，所生的地
方，都得大自在。）
（诸佛驾御于世间，为彼佛之所说，而得以知道此种甚为奇特之事，而得见神
通为不少的。谁知道此事，而不相信，而如是的转生于冥途〔造恶业而为邪类〕呢？
因此之故，应当安自己去作为，如欲求大福佑的话，就应当安恭敬于法，应当安常
念佛法与律。）
佛陀所说的就是如是，那些诸比丘们，听佛所说，都欢喜奉行！

【中阿含经】第138经 福经

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