【南传中部】第151经 乞食清净经



第一五一 乞食清净经

  北传汉译 杂阿含九、二三六(大正藏二,五七页。)增一阿含四一、六(大正藏二,七七三页。)
   本经佛对舍利弗详细说明要注意行乞者之行乞,于其前后应修习。其修习的内容,几乎和前之大六处经一致。

  如是我闻。
   一时,世尊住舍卫城迦兰陀竹林。时,尊者舍利弗,日暮从独住起而诣世尊之处。诣已,敬礼世尊,坐于一面。世尊对坐于一面之尊者舍利弗曰:“舍利弗!汝之诸根净明。皮肤之色偏净、清白。舍利弗!如何之住,汝今日多住耶?”
   舍利弗曰:“世尊!我今日多住空住。”
   世尊曰:“善哉!善哉!舍利弗!舍利弗!汝实今日多住于大人住。舍利弗!如何大人住,彼即空,是故,舍利弗!若比丘之愿:“今日多住于空住。”舍利弗!彼比丘应如是思惟:“通行一路,我为乞食入村,于一地游行乞食,从一路由村乞食还归,其时,于我眼所识之诸色,有心之欲、或贪、或嗔、或痴耶?”
   舍利弗!若比丘善观察而如是知:“通行一路,我为乞食入村,于一地游行乞食,如是一路,由村之乞食还归,其时,于我眼所识之诸色,有心之欲、或贪、或恚、或痴、或嗔”者。舍利弗!其比丘应为此等之恶、不善法,当不可不精进。舍利弗!若复,比丘善观察,如是知:“通行一路我为乞食……其时,于我眼所识之诸色,无心之欲、或贪、或恚、或痴、或嗔”者。舍利弗!其比丘应以其喜悦,昼夜,不可不随学诸善法而住。
   复次,舍利弗!比丘应如是思惟:“通行一路,为乞食入村……其时,于我耳所识之诸声……于鼻所识之诸香……于舌所识之诸味,于身所识之诸所触,于意所识之诸法,有心之欲、或贪、或恚、或痴、或嗔耶?”
   舍利弗!若比丘之善观察者如是知:“通行一路,我为乞食入村……其时,于我意所识之诸法,有心之欲、或贪、或恚、或痴、或嗔”者。舍利弗!其比丘应为断此等诸恶、不善法,不可不精进。
   舍利弗!若复,比丘之善观察者如是知:“通行一路,我为乞食入村……其时,于我意所识之诸法,无心之欲、或贪、或恚、或痴、或嗔”者。舍利弗!其比丘应以其喜悦,昼夜,不可不随学诸善法而住。
   复次,舍利弗!比丘应如是思惟:“我己断五妙欲耶?”舍利弗!若比丘善观察,如是知:“我既未断五妙欲”者。舍利弗!彼比丘应为断五妙欲不可不精进。舍利弗!若复比丘之善观察者如是知:“我己断五妙欲”者。舍利弗!彼比丘应以其喜悦,昼夜不可不随学诸善法而住。
   复次,舍利弗!比丘应如是思惟:“我己断五盖耶?”舍利弗!若比丘善观察如是知:“我既未断五盖”者。舍利弗!彼比丘应为断五盖而不可不精进。舍利弗!若复比丘善观察者,如是知:“我己断五盖”者。舍利弗!彼比丘应以其喜悦,昼夜不可不随学诸善法而住。
   复次,舍利弗!比丘应如是思惟:“我偏知五取蕴耶?”舍利弗!若比丘善观察,如是知:“我未偏知五取蕴”者。舍利弗!其丘应为偏知五取蕴,不可不精进。舍利弗!若复比丘善观察者如是知:“我既偏知五取蕴”者。舍利弗!彼比丘应以其喜悦,昼夜不可不随学诸善法而住。
   复次,舍利弗!比丘应如是思惟:“我修四念住耶?”舍利弗!若比丘善观察,如是知:“我既未修四念住”者。舍利弗!其丘应为修四念住,不可不精进。舍利弗!若复比丘善观察者如是知:“我已修四念住”者。舍利弗!彼比丘应以其喜悦,昼夜不可不随学诸善法而住。
   复次,舍利弗!比丘应如思惟:“我己修四正勤耶?”若……不可不精。若复……而住。
   复次,舍利弗!比丘应如思惟:“我己修四神是耶?”若……而住。
   复次,舍利弗!比丘应如思惟:“我己修五根耶?”若……而住。
   复次,舍利弗!比丘应如思惟:“我己修五力耶?”若……而住。
   复次,舍利弗!比丘应如思惟:“我己修七觉支耶?”若……而住。”
   复次,舍利弗!比丘应如思惟:“我己修八支圣道耶?”舍利弗!若比丘善观察如是知:“我既未修八支圣道”者。舍利弗!其比丘应为修八支圣道,不可不精进。舍利弗!若复比丘善观察者如是知:“我己修八支圣道”者。舍利弗!其比丘应以其喜悦,昼夜不可不随学诸善法而住。
   复次,舍利弗!比丘应如思惟:“我己修止、观耶?”舍利弗!若比丘之善观察,如是知:“我既未修止、观”者。舍利弗!其比丘应为修止、观,不可不精进。
   舍利弗!若复比丘善观察,如是知:“我己修止、观”者。舍利弗!彼比丘应以其喜悦,昼夜不可不随学诸善法而住。
   复次,舍利弗!比丘应如思惟:“我己证明、解脱耶?”舍利弗!若比丘善观察,如是知:“我既未证明、解脱”者。舍利弗!其比丘应为证明与解脱,不可不精进。舍利弗!若复比丘善观察者如是知:“我己证明与解脱”者。舍利弗!彼比丘应以其喜悦,昼夜不可不随学诸善而住。
   舍利弗!凡过去世,任何之沙门、婆罗门等,是清净乞食者,彼等于一切,皆如是观察,观察而清净乞食。舍利弗!又凡未来世之沙门、婆罗门等之应如是清净乞食者,彼等于一切,皆如是观察,观察而应清净乞食。舍利弗!又凡今日之沙门、婆罗门等清净乞食者,彼等于一切,皆如是观察,观察而清净乞食。舍利弗!然者,汝等应如是学:“我等应观察,观察而应清净乞食。”舍利弗!实如是,汝等应如是学。”
   世尊如是说已,欢喜之尊者舍利弗随喜世尊之所说。
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