【杂阿含经】第1215经 (第45卷)

如是我闻

一时。佛住舍卫国只树给孤独园

时。有一长者请佛及僧就其舍食。入其舍已。尊者婆耆舍直日住守。请其食分

时。有众多长者妇女从聚落出。往诣精舍。时。尊者婆耆舍见年少女人容色端正。贪欲心起

时。尊者婆耆舍作是念。我今不利。不得利。得苦不得乐。见他女人容色端正。贪欲心生。我今当说厌离偈。念已。而说偈言

我已得出离　　非家而出家
贪欲随逐我　　如牛念他苗
当如大将子　　大力执强弓
能破彼重阵　　一人摧伏千
今于日种胤　　面前闻所说
正趣涅盘道　　决定心乐住
如是不放逸　　寂灭正受住
无能于我心　　幻惑欺诳者
决定善观察　　安住于正法
正使无量数　　欲来欺惑我
如是等恶魔　　莫能见于我

时。尊者婆耆舍说是偈已。心得安住

一二一五、出离经：本经叙述婆耆舍见美女而起欲心，就说厌离偈，以调伏自心。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
那时，有一位长者，请佛及僧，到其舍宅，去供养饮食。大众受请，而入其舍宅后，尊者婆耆舍，因直日住守之故，未能和众人受邀，就请其食分。
那时，有众多的长者妇女，从聚落出来，都往诣精舍。这时，尊者婆耆舍，看见年轻的妇女，容色端正美丽，就因之而起贪欲之心。
这时，尊者婆者舍，曾作此念：「我现在不利，而得不到利，得苦而不得乐。看见他人的妇女之容色端正美丽的形相时，就生贪欲之心。我现在应该说厌离偈。」作此念后，就说偈而说：
我已得出离非家而出家贪欲随逐我如牛念他苗当如大将子
大力执强弓能破彼重阵一人摧伏千今于日种胤面前闻所说
正趣涅盘道决定心乐住如是不放逸寂灭正受住无能于我心
幻惑欺诳者决定善观察安住于正法正使无量数欲来欺惑我
如是等恶魔莫能见于我
（我已经得以出离，已经为非家而为出家。然而那贪欲心还是随逐于我，犹如牛只之念念不忘他人之苗草那样。）
（我应该要如大将之子那样，以大力而执强弓，能破除那重重的敌阵，以一人而能摧伏千军万马！）
（今天能得在于日种之胤〔指佛之出身为日的种姓〕之面前，听佛所说的正趣于涅盘之道，故已决定吾心安乐而住于其处。像如是的不放逸，寂灭而正受的安住的话，就不会有人幻惑欺诳我的心的了。）
（我已决定而善于观察，安住于正法。假如有无量的魔障，欲来欺惑于我，而像如是等恶魔，也不能见于我〔不能遮障其道心〕。）
这时，尊者婆耆舍，说此偈后，其心就得到安住而不再惑于美色了！

[一] 第一出离
一如是我闻。尔时，尊者婆耆沙与乃师尊者尼俱律陀劫波，共住于阿腊毗之阿伽
罗婆奢提耶。
二其时，尊者婆耆沙乃出家不久之新比丘，被留作精舍之看守人。
三其时众多妇人为参观精舍，装饰打扮而来阿兰若。
四时尊者婆耆沙，见彼等妇人而生不快，贪欲污其心。
五时尊者婆耆沙如是思念：‘我心生不快，贪欲污我心，对我实是其悲痛。别人
无从灭我心之不快而令愉悦。我自灭我心之不快、令生愉快。’
六时，尊者婆耆沙，自灭自己之不快而生愉悦，其时以唱此偈曰：
由家而无家于我之出离
实是从黑闇无法之思起
然其生世高以习强弓法
不知于退屈千人弓术者
一时周放矢多比于其数
妇女子等来不能乱我心
我强立于法我一度于彼
日种之佛陀所说导涅盘
依此以开导我心乐于此
如是我居住波旬来则来
恶魔我亦应扬拂之令汝
不能寻觅出我所行之道

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Thag.1211

Thag.1212

Thag.1213

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文