【杂阿含经】第1231经 (第46卷)

如是我闻

一时。佛住舍卫国只树给孤独园

时。波斯匿王于正殿上自观察王事。见胜刹利大姓．见胜婆罗门大姓．见胜长者大姓因贪欲故。欺诈妄语。即作是念。止此断事。息此断事。我更不复亲临断事。我有贤子。当令断事。云何自见此胜刹利大姓．婆罗门大姓．长者大姓为贪欲故。欺诈妄语

时。波斯匿王作是念已。往诣佛所。稽首佛足。退坐一面。白佛言。世尊。我于殿上自断王事。见诸胜刹利大姓．婆罗门大姓。长者大姓为贪利故。欺诈妄语。世尊。我见是事已。作是念。我从今日。止此断事。息此断事。我有贤子。当令其断。不亲自见此胜刹利大姓．婆罗门大姓．长者大姓缘贪利故。欺诈妄语

佛告波斯匿王。如是。大王。如是。大王。彼胜刹利大姓．婆罗门大姓．长者大姓因贪利故。欺诈妄语。彼愚痴人长夜当得不饶益苦。大王当知。譬如渔师．渔师弟子。于河溪谷截流张网。残杀众生。令遭大苦。如是。大王。彼胜刹利大姓．婆罗门大姓．长者大姓因贪利故。欺诈妄语。长夜当得不饶益苦。尔时。世尊复说偈言

于财起贪欲　　贪欲所迷醉
狂乱不自觉　　犹如渔捕者
缘斯恶业故　　当受剧苦报

佛说此经已。波斯匿王闻佛所说。欢喜随喜。作礼而去

一二三一、贪利经：波斯匿王亲临断事时，发见婆罗门、剎帝利、长者等大姓，由贪利而欺诈妄语禀佛。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
那时，波斯匿王在于正殿（断事厅，裁判所）之上，亲自视察王事，曾看见胜剎利大姓、胜婆罗门大姓、胜长者大姓等富有的人物，都因为贪欲之故而欺诈人，而说妄语。就作此念：「我应休止这种断事裁判，应息止此断事！我再也不亲临断事了！我有贤子，当令其当任断事（裁判是非）才是。怎么可以在此每见胜剎利大姓、婆罗门大姓、长者大姓们之为了贪欲之故，而欺诈妄语呢？」
这时，波斯匿王作此念后，往诣佛所，稽首佛足，退坐在一边。然后白佛说：「世尊！我在于殿上亲视王事，裁判是非时，看见胜剎利大姓、婆罗门大姓、长者大姓们，为了贪利之故，欺诈妄语。世尊！我看见这些事后，曾作此念：「我从今天起，要休止此断事的事务，要息止此断事的工作！我有贤子，当令其去作断事（裁判是非）。我再也不亲自看见这些胜剎利大姓、婆罗门大姓、长者大姓等人，由于贪利之故，而作那些欺诈妄语之事。」
佛陀告诉波斯匿王说：「如是，大王！如是，大王！那些胜剎帝利大姓、婆罗门大姓、长者大姓们，因为贪利之故，欺诈妄语。那些愚痴之人，长夜当会得不饶益之苦的！大王！你应知道！譬如渔师、渔师的弟子，他们在于河溪谷里截流张网，残杀众生，使众生遭遇大苦
那样。像如是的，大王！那些胜剎帝利大姓、婆罗门大姓、长者大姓们，都由于贪利之故，而欺诈妄语。因此，长夜当得不饶益之苦！」
那时，世尊又说偈说：
于财起贪欲贪欲所迷醉狂乱不自觉犹如渔捕者缘斯恶业故
当受剧苦报
（如对于财利而起贪欲的话，就会被贪欲所迷醉。会狂乱而不自觉知，犹如捕渔者那样。由于造作此恶业之故，当会受剧苦的果报。）
佛说此经后，波斯匿王，听佛所说，欢喜奉行，作礼后，离去。

[八] 第八末利
一 [尔时，世尊]住舍卫城……
二又，尔时，拘萨罗之波斯匿王与末利夫人，具在高楼之上。
三时，拘萨罗之波斯匿王言末利夫人曰：‘末利!可有其他之何人比汝更可爱
耶?’
四 ‘大王!无有其他之何人比我更可爱者。大王!有其他之何人比汝自己更可爱
耶?’
五 ‘末利!无有其他之何人，比我更可爱者。’
六时，拘萨罗国之波斯匿王，走下高楼诣世尊处。诣已，礼敬世尊，坐于一面。
坐于一面之拘萨罗国波斯匿王，白世尊曰：
七 ‘世尊!我于此与末利夫人于高楼上，以此言末利夫人：‘末利!可有其他之何
人比汝更可爱耶?’世尊!如是言已，末利夫人以此言我曰：‘大王!无有其他之
何人，比我更可爱者。大王!可有其他之何人，比王我更可爱耶?’世尊!如是言
已，以此我对末利夫人曰：‘末利!无有其他之何人，比我自己更可爱者。’’
八时，世尊了知此义，其时，唱此偈曰：
思虽往一切不达于比己
更为可爱者其他之诸人
亦是可爱己是故为自爱
勿以伤害他

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文