【杂阿含经】第1237经 (第46卷)

如是我闻

一时。佛住舍卫国只树给孤独园

时。波斯匿王与摩竭提王阿阇世韦提希子共相违背。摩竭提王阿阇世韦提希子起四种军。来至拘萨罗国。波斯匿王倍兴四军。出共斗战

波斯匿王四种军胜。阿阇世王四种军退。摧伏星散。波斯匿王悉皆虏掠阿阇世王象马．车乘．钱财宝物。生禽阿阇世王身。载以同车。俱诣佛所。稽首佛足。退坐一面。波斯匿王白佛言。世尊。此是阿阇世王韦提希子。长夜于我无怨恨人而生怨结。于好人所而作不好。然其是我善友之子。当放令还国

佛告波斯匿王。善哉。大王。放其令去。令汝长夜安乐饶益。尔时。世尊即说偈言

乃至力自在　　能广虏掠彼
助怨在力增　　倍收己他利

佛说此经已。波斯匿王及阿阇世王韦提希子闻佛所说。欢喜随喜。作礼而去

一二三七、斗战经：本经叙述阿阇世王战败被擒，波斯匿王信佛而将他放之。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独国。
那时，波斯匿王与摩竭提王阿阇世韦提希之子，共相违背。摩竭提王阿阇世韦提希之子，率四种军兵，攻至拘萨罗国，波斯匿王则出动加倍的四种军兵，出城迎战。
波斯匿王的四种军兵战胜，阿阇世王的四种军兵败退，被摧伏而星散。波斯匿王将阿阇世王的象马车乘，钱财宝物，统统掳掠，也活摛阿阇世王，将其身载在同车，俱诣佛所，稽首礼足，然后退坐在一边。波斯匿王白佛说：「世尊！这位是阿阇世王，是韦提希之子。长夜在于我这位并没有和他有甚么怨恨之人，而却坐怨结之心，在于好人之处，而作不好的念头。然而他乃是我的善友之子（韦提希夫人，
为频婆娑罗王之王后，二人均深信佛教），我欲将他放回，令其还国。」
佛陀告诉波斯匿王说：「善哉！大王！你应将他放回。这样，则会使你长夜安乐饶益！」
那时，世尊即说偈而说：
乃至力自在能广掳掠彼助怨在力增倍收己他利
（乃至其能自由自在的广掳掠他人的一切，也是怨怨相报。如能帮助怨敌之人的话，其力量乃是真正的能倍增，而能收到加倍的自他两利之效！）
佛说此经后，波斯匿王，以及阿阇世王－幸提希之子，听佛所说，欢喜而随喜，作礼后，离去。

[一六] 第六公主
一舍卫城因缘。
二时，拘萨罗国之波斯若王，往诣世尊处，诣已，礼敬世尊，坐于一面。
三时，有一人，坐近拘萨罗国之波斯匿王，进而耳语于拘萨罗国波斯匿王告曰:
‘王!末利夫人生王女。’
四如是云时，拘萨罗国之波斯匿王不喜。
五时，世尊，知拘萨罗国波斯匿王之不喜，于是唱偈曰．
人主或妇人胜比于男子
有智慧全戒敬姑及事夫
以生其子者英雄地上主
实如贤妻子亦教导王国

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文