【杂阿含经】第1292经 (第48卷)

如是我闻

一时。佛住舍卫国只树给孤独园

时。有天子容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。其身光明遍照只树给孤独园

时。彼天子说偈问佛

谁当持资粮　　何物贼不劫
何人劫而遮　　何人劫不遮
何人常来诣　　智慧者喜乐

尔时。世尊说偈答言

信者持资粮　　福德劫不夺
贼劫夺则遮　　沙门夺欢喜
沙门常来诣　　智慧者欣乐

时。彼天子复说偈言

久见婆罗门　　逮得般涅盘
一切怖已过　　永超世恩爱

于是。天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现

一二九二、粮经：本经叙述有信的人持有资粮，福德不被夺，盗人会被遮，沙门常来诣，则有智慧人会欣乐。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
这时，有一位天子，其容色非常的绝妙，在于后夜之时，来诣佛所，稽首佛足后，退坐在一边。其身上的光明遍照于祇树给孤独园。
这时，那位天子说偈问佛而说：
谁当持资粮何物贼不劫何人劫而遮何人劫不遮
何人常来诣智慧者喜乐
（到底谁能持有资粮？甚么东西盗贼不能劫夺？甚么人虽劫也会被遮止？那一种人劫而不会被遮？甚么人常来诣时，有智慧的人就会喜乐呢？）
那时，世尊说偈回答而说：
信者持资粮福德劫不夺贼劫夺则遮沙门夺欢喜
沙门常来诣智慧者欣乐
（有信的人，就能持有资粮。福德不会被劫夺。盗贼欲劫夺时，就会被遮止，沙门乃劫夺诸欢喜。如沙门常来诣时，有智慧的人就会欣乐！）
这时，那位天予又说偈而说：
久见婆罗门逮得般涅盘一切怖已过永超世恩爱
（语译如前）
于是，那位天子听佛所说，欢喜而随喜，稽首佛足后，实时隐没不现。

[七八] 第八欲爱
一 [天神：] 追求利益者以何不得与
人何不施舍应放何之善
不应放何恶
二 [世尊：] 人追求利益不以与自己
自己不施舍应放善良语
不得放恶语

[八〇] 第十光炎
一 [天神：] 于世何光炎于世何不眠
何为共同者何为威仪路
犹如母养子何者养怠慢
亦养精进者以何者之精
以养于地上倚着之生物
二 [世尊：] 智慧世光炎正念世不眠
牛乃共事者畦乃威仪路
犹如母养子雨养怠慢者
亦养精进人乃以雨之精
养育于地上倚着之生物

[八一] 第十一无诤
一 [天神：] 此世谁无诤谁生活不灭
谁遍知欲望常为自由人
如是立己道父母兄弟礼
其生虽卑贱以受刹帝利
所尊敬者谁
二 [世尊：] 沙门世无诤沙门生不灭
沙门知欲望常为自由人
沙门立己道父母兄弟礼
其生虽卑贱刹帝利尊敬
此嗢陀南
杀之车与富雨怖与不老
主欲爱粮食光炎及无诤

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文