【杂阿含经】第1341经 (第50卷)

如是我闻

一时。佛住舍卫国只树给孤独园

时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中。唯好乐持戒。不能增长上进功德

时。彼林中止住天神作是念。此非比丘法。住于林中。唯乐持戒。不能增修上进功德。今我当作方便而发悟之。即说偈言

非一向持戒　　及修习多闻
独静禅三昧　　闲居修远离
比丘偏倚息　　终不得漏尽
平等正觉乐　　远非凡夫辈

时。彼比丘天神劝进已。专精思惟。断诸烦恼。得阿罗汉

一三四一、非比丘法经：有一比丘乐持戒，而不能增长上进功德。林神以偈诫之后，专精思惟而得阿罗汉果。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
这时，有一位比丘在拘萨罗的人间，住止于一林中，唯好乐持戒，而不能增长上进于功德。
这时，止住在该林中的天神，曾作此念：「这不是比丘之法，住在林中，唯喜乐于持戒，而不能增修上进于功德。我现在当作方便，去启发他。」就说偈而说：
非一向持戒及修习多闻独静禅三昧闲居修远离
比丘偏倚息终不得漏尽平等正觉乐远非凡夫辈
（并不是一向都持守戒律，以及修习多闻就可以的。在独静处时，应该禅思三昧，闲居时则修习远离之法。当一位比丘的，如果偏于倚息的话，终究不会得证漏尽的。平等正觉之安乐，远非凡夫之辈啊！）
这时，那位比丘被天神劝进后，即专心一意的思惟，终于断除诸烦恼，而证得阿罗汉果。

[五] 第五阿难
一尔时，尊者阿难住拘萨罗国之茂林。
二其时，尊者阿难多说在家诸事而住。
三时住彼林中一天神，怜悯尊者阿难，欲警觉尊者阿难，令思有益。来至阿难之
处说偈曰：
入树下居住潜心于涅盘
瞿昙禅思之勿为于放逸
以行于杂谈与汝有何用
四时，尊者阿难受天神之警觉而惊起。

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文