【杂阿含经】第1359经 (第50卷)

如是我闻

一时。佛住舍卫国只树给孤独园

时。有异比丘在拘萨罗人间。住一林中

时。彼比丘作如是思惟。若得好劫贝。长七肘。广二肘。作衣已。乐修善法

时。有天神。依彼林者。作是念。此非比丘法。住于林中。作是思惟。悕望好衣

时。天神化作全身骨锁。于彼比丘前舞。而说偈言

比丘思劫贝　　七肘广六尺
昼则如是想　　知夜何所思

时。彼比丘即生恐怖。其身战悚。而说偈言

止止不须[叠*毛]　　今着粪扫衣
昼见骨锁舞　　知夜复何见

时。彼比丘心惊怖已。即正思惟。专精修习。断诸烦恼。得阿罗汉

一三五九、劫贝经：本经叙述一位比丘思念劫贝细软衣。林神则以偈诫之。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
那时，有一位比丘在拘萨罗的人间，住于一林中。
这时，那位比丘曾作如是之思惟：「如能得到一件劫贝娑（树名，属棉类，可制布衣，质细软）其长七肘，其广二肘，来作衣服后，就能爽爽快快的修习善法。」
这时，有一位依止在那林内的天神，曾作此念：「这并不是比丘之法。住在于林中，还作此思惟，还希望有好衣给他穿。」
这时，那位天神则化作全身都为骨鏁的人，在于那位比丘之前，开始跳舞起来。同时说偈说：
比丘思劫贝七肘广六尺昼则如是想知夜何所思
（比丘！你在思念细软的劫贝婆衣？说要七肘长〔二丈余〕，六尺宽来作其衣。你白天作这样思想，可见你在夜间是在想甚么的了！）
这时，那位比丘，即生恐怖心，其全身都战栗，而说偈说：
止止不须氎今着粪扫衣昼见骨鏁舞知夜复何见
（休止啊！休止啊！我不须要甚么好氎之衣。我现在穿着这粪扫衣就好了。白昼看见骨鏁之舞，则知夜间又会见到甚么的了！）
这时，那位比丘，心惊怖后，就正思惟，就专心一意的精勤修习，终于断诸烦恼，而得阿罗汉果。

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文