[二六] 第五 味(一)
一~二 [尔时，世尊]在舍卫城……乃至……
三 ‘诸比丘!我昔做菩萨未现正等正觉时，作如是思惟:
四 ‘以何为色味?以何有过患?以何为出离耶?以何为受之……想之……行之……识之味，以何过患，以何为出离耶?’
五 诸比丘!于此我如是思惟:
六 ‘缘于色而生喜乐，此为色之味。色是无常、苦而有变坏法，此为色之过患。调伏色之欲贪，以断欲爱，此为色之出离。
七 缘于受……
八 缘于想……
九 缘于行而生喜乐，此为行之味。行是无常、苦而有变坏法，此为行之过患。调伏行之欲爱，以断欲爱，此为行之出离。
一〇 缘于识而生喜乐，此为识之味。识是无常、苦而有变坏法。此为识之过患。调伏识之欲爱，以断欲爱，此为识之出离。
一一 诸比丘!我于此五取蕴，未知如是之味，过患为过患，出离为出离，未如实证知之时，诸比丘!我于天、魔、梵天之世界、沙门、人、天之众生界，未称现等觉之无上正等觉。
一二 诸比丘!然则，我于此五取蕴，已知如是之味，过患为过患，出离为出离，如实证知故。诸比丘!我于天、魔、梵天之世界、沙门、婆罗门、人、天之众生界，称现等觉之无上正等觉。
一三 又于我生智、见，我心解脱不动，此乃我之最后生，不再受后有。’’
[二七] 第六 味(二)
一~二 [尔时，世尊]在舍卫城……乃至……
三 ‘诸比丘!我于色，行味之寻求，证得色之味，以慧善见其色味。
四 诸比丘!我于色，行过患之寻求，证得色之过患，以慧善见色之过患。
五 诸比丘!我于色，行出离之寻求，证得色之出离，以慧善见色之出离。
六~八 诸比丘!我于受……
九~一一 诸比丘!我于想……
一二~一四 诸比丘!我于行……
一五 诸比丘!我于识，行味之寻求，证得识之味，以慧善见识之味。
一六 诸比丘!我于识，行过患之寻求，证得识之过患，以慧善见识之过患。
一七 诸比丘!我于识，行出离之寻求，证得识之出离，以慧善见识之出离。
一八~一九 诸比丘!我于此五取蕴，未以味为味，以过患为过患，以出离为出离，未如实证知之时……称……
二〇 又，于我生知、见，我心解脱不动，此乃我之最后生，更不再受后有。’
注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本 生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文