【杂阿含经】第35经 (第2卷)

如是我闻

一时。佛住支提竹园精舍

尔时。有三正士出家未久。所谓尊者阿[少/兔]律陀．尊者难提．尊者金毗罗

尔时。世尊知彼心中所念。而为教诫。比丘。此心．此意．此识。当思惟此。莫思惟此。断此欲．断此色。身作证具足住。比丘。宁有色。若常．不变易．正住不

比丘白佛。不也。世尊

佛告比丘。善哉。善哉。色是无常．变易．正住不

比丘白佛。不也。世尊

佛告比丘。善哉。善哉。色是无常．变易之法。厌．离欲．灭．寂没。如是色从本以来。一切无常．苦．变易法。如是知已。缘彼色生诸漏害．炽然．忧恼皆悉断灭。断灭已。无所着。无所着已。安乐住。安乐住已。得般涅盘。受．想．行．识亦复如是

佛说此经时。三正士不起诸漏。心得解脱

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

三五、三正士经：本经乃叙述佛陀为三正士说色等之无常变易之法。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于支提（制多，积聚，灵庙）的竹园精舍。
这时有三位正士，刚出家不久。他们就是所谓阿律陀尊者（阿那律，天眼第一），难提尊者（乞食耐辱，不避寒暑第一），金毗罗尊者（专意念道第一）。这时世尊知道他们内心所思念之事，就为他们教诫而说：「比丘们！此心、此意、此识（均为心之异名），应当要思惟此，莫思惟此（当思惟此五阴是无常，是变易之法，莫思惟此五阴是常、不变易、正住）。要断此欲缚，要断此色之有。要身作证，要具足而安住。比丘们！色，或者是常，而不变易，而能正住的吗？」比丘们回答说：「弗也，世尊！」
佛陀又对比丘们说：「善哉！善哉！色是无常，是会变易，但是否能正住吗？」比丘们回答说：「弗也，世尊！」
佛陀于是告诉比丘们说：「善哉！善哉！色是无常，是会变易之法，故应厌离，应将欲念消灭，而至于寂没！如是之色，从本以来，一切均为是无常、苦、变易之法。如是而觉知后，则那些缘于此色而生的诸漏之祸害，炽然的忧恼，均会断灭。断灭后，就已经没有所著，无所著后，就能安乐而住。安乐住后，就能得般涅盘（寂灭、解脱）。受想行识，也是同这道理。」
佛陀说此经时，这三位正士，就不起诸漏，而心得解脱。佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，都欢喜奉行。

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文