【杂阿含经】第401经 (第15卷)

如是我闻

一时。佛住波罗奈国仙人住处鹿野苑中

尔时。世尊告诸比丘。譬如士夫年寿百岁。有人语言。士夫若欲闻法。当日日三时受苦。晨朝时受百枪苦。日中．晡时亦复如是。于一日中受三百枪苦。如是日日。至于百岁。然后闻法。得无闻等。汝宁能不

时。彼士夫为闻法故。悉堪能受。所以者何。人生于世。长夜受苦。有时地狱。有时畜生。有时饿鬼。于三恶道空受众苦。亦不闻法。是故我今为无间等故。不以终身受三百枪为大苦也。是故。比丘。于四圣谛未得无间等者。当勤方便。起增上欲。学无间等

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

四〇一、百枪经：本经叙述如百岁之老人每日受三百枪之苦，也应堪忍其苦去闻法，去学得四谛。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于波罗国的仙人住处之鹿野苑。
那时，世尊告诉诸比丘们说：「喻如士夫，其年寿已百岁那样。有人对他说：『士夫！如果欲闻法，应当在于每日三时堪受苦痛！如早晨受百枪之苦，日中（中午）和晡时（下午申时），也是同样的受百枪之苦。在于一天当中，受三百枪所刺之苦。像如是的，每日都如是，直至百岁，然后闻法，而得无间等（现观）。你是否能作到吗？』
这时，那位士夫，为了闻法之故，会说均能堪以忍受。为甚么呢？
因为人生于世间，有如长夜受苦，有时地狱，有时畜生，有时饿鬼，在于三恶道中，徒受众苦，也不能听法。因此之故，我现在为了无间等之故，不会将终身受三百枪，当做为大苦哩（不会当做一回事，也就是小事一件）。是故，比丘们！对于四圣谛，还未无间等的话，当应勤于方便，起增上之欲，去学习无间等！」
佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！

[三五] 第五百枪
※二 ‘诸比丘!譬如有男子，有寿百岁、命百岁，有人对彼曰：‘男子!汝于晨时分，
以枪冲刺百次；日中时分，以枪冲刺百次；日夕时分，以枪冲刺百次。男子!
汝每日被枪冲刺三百次，保有寿百岁、命百岁。百岁之后，对尚未现观之四圣谛，
予现证。’诸比丘!知义趣之善男子，应善受之。何以故耶?
三诸比丘!轮回自无始有之，为枪所冲、为剑所冲、为斧所冲，不知其前际。诸
比丘!虽如是者，诸比丘!我非说有苦有忧四圣谛之现观。诸比丘!我说有乐有喜
四圣谛之现观。以何为四圣谛耶?
四乃：苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛、顺苦灭道圣谛是。
五是故诸比丘!于‘此是苦’，应勉励!于‘此是苦集’，应勉励!于‘此是苦灭’，
应勉励!于‘此是顺苦灭道’应勉励!’

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文