【杂阿含经】第447经 (第16卷)

如是我闻

一时。佛住王舍城迦兰陀竹园

尔时。世尊告诸比丘。众生常与界俱。与界和合。云何与界俱。谓众生不善心时与不善界俱。善心时与善界俱。鄙心时与鄙界俱。胜心时与胜界俱

时。尊者憍陈如与众多比丘于近处经行。一切皆是上座多闻大德。出家已久。具修梵行

复有尊者大迦叶与众多比丘于近处经行。一切皆是少欲知足。头陀苦行。不畜遗余

尊者舍利弗与众多比丘于近处经行。一切皆是大智辩才

时。尊者大目揵连与众多比丘于近处经行。一切皆是神通大力

时。阿那律陀与众多比丘于近处经行。一切皆是天眼明彻

时。尊者二十亿耳与众多比丘于近处经行。一切皆是勇猛精进。专勤修行者

时。尊者陀骠与众多比丘于近处经行。一切皆是能为大众修供具者

时。尊者优波离与众多比丘于近处经行。一切皆是通达律行

时。尊者富楼那与众多比丘于近处经行。皆是辩才善说法者

时。尊者迦旃延与众多比丘于近处经行。一切皆能分别诸经。善说法相。时。尊者阿难与众多比丘于近处经行。一切皆是多闻总持

时。尊者罗睺罗与众多比丘于近处经行。一切皆是善持律行

时。提婆达多与众多比丘于近处经行。一切皆是习众恶行。是名比丘常与界俱。与界和合。是故。诸比丘。当善分别种种诸界

佛说是经时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

四四七、行经：本经叙述倾向如果同一的话，就会和合。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于王舍城的迦兰陀竹园。
那时，世尊告诉诸比丘们说：「众生常与界俱，和界和合。甚么叫做与界俱呢？所谓众生，如起不善之心之时，就会与不善之界同俱，鄙心起时，就会与鄙．界同俱，胜心起时，就会与胜界同俱。」
这时，尊者憍陈如（了本际，首先证道的尊者）与众多的比丘，都在于近处，正在经行用功。他们那些比丘，均为是上座，是多闻的大德。出家都已久时，都其修梵行的比丘。
又有尊者大迦叶（头陀第一，十大弟子），和众多的比丘，都在于近处，正在经行用功。他们都是少欲知足，头陀（抖搂）苦行的比丘，并不畜积多余之物。
尊者舍利弗（智慧第一，十大弟子）也和众多的比丘，在于近处经行用功，他们这些大众，均为是有智慧，有辩才的比丘。
这时，尊者大目揵连（神通第一，十大弟子）。和众多的比丘，也在于近处经行用功，他们都是有神通大力的比丘。
这时，阿那律陀（无贫。天眼第一，十大弟子），也和众多的比丘，在于近处，用功经行，他们都是天眼明彻的比丘。
这时，尊者二十亿耳（精进第一）也和众多的比丘，在于近处经行用功，他们都是勇猛精进，专勤修行的比丘。
这时，尊者陀骠（实力子。事迹在一〇七五七一〇七六），也和众多的比丘，在于近处，用功经行，他们都是能为大众修供具的比丘。
这时，尊者优婆离（持律第一，十大弟子），也和众多的比丘，在于近处经行用功，他们都是通达于律行的比丘。
这时，尊者富楼那（说法第一，十大弟子），也和众多的比丘，在于近处，用功经行，他们都是有辩才，善能说法的比丘。
这时，尊者迦旃延（文饰，论议第一，十大弟子），也和众多的比丘，在于近处，用功经行，他们都是能分别诸经，善说法相的比丘。
这时，尊者阿难（多闻第一，十大弟子）也和众多的比丘，在于近处，用功经行，他们都是多闻总持的比丘。
这时，尊者罗候罗（覆障，密行第一，十大弟子），也和众多的比丘，在于近处，用功经行，他们都是善持律行的比丘。
这时，提婆达多（以佛陀的叛徒出现在经典里），也和众多的比丘，在于近处，正在经行用功。然而他们都是习众恶行的一类。
这叫做比丘之常与界俱，常与界和合。因此之故，诸比丘们！应当善于分别种种之界。」（十大弟子乃包括须菩提－解空第一）
佛说此经时，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！

[一五] 第五业
一尔时，世尊住王舍城之耆阇崛山。
二尔时，尊者舍利弗与众多比丘俱，于世尊之近处经行。
三尊者大目犍连亦与众多比丘俱，于世尊之近处经行。
四尊者大迦叶亦与众多比丘俱，于世尊之近处经行。
五尊者阿那律亦与众多之……经行。
六尊者满愿子亦与众多之……经行。
七尊者优波离亦与众多之……经行。
八尊者阿难亦与众多……经行。
九提婆达多亦与众多比丘俱，于世尊之近处经行。
一〇尔时，世尊唤诸比丘曰：‘诸比丘!汝等见舍利弗与众多比丘俱经行耶?’‘大
德!唯然。’
‘诸比丘!此等之诸比丘，皆是大慧者。’
一一 ‘诸比丘!汝等见目犍连与众多比丘俱经行耶?’
‘大德，唯然。’
‘诸比丘!此等诸比丘，亦皆是大神通者。’
一二 ‘诸比丘!汝等见大迦叶与众多比丘俱经行耶?’
‘大德!唯然。’
‘诸比丘!此等诸比丘，亦皆是头陀说者。’
一三 ‘诸比丘!汝等见阿那律与众多比丘俱经行耶?’
‘大德!唯然。’
‘诸比丘!此等诸比丘亦皆是天眼者。’
一四 ‘诸比丘，汝等见满愿子与众多比丘俱经行耶?’
‘大德!唯然。’
‘诸比丘!此等诸比丘，皆是说法者。’
一五诸比丘!汝等见优波离与众多比丘俱经行耶?’
‘大德!唯然。’
诸比丘!此等诸比丘皆是持律者。
一六 ‘诸比丘!汝等见阿难与众多比丘俱经行耶?’
‘大德!唯然。’
‘诸比丘!此等诸比丘，皆是多闻者。’
一七 ‘诸比丘!汝等见提婆达多与众多比丘俱经行耶?’
‘大德，唯然。’
‘诸比丘!此等诸比丘，皆是有罪者。’
一八诸比丘!众生俱与界相关连、相和合。另意志俱与劣意志相关连、相和合。
善意志俱与善意志相关连、相和合。
一九诸比丘!众生于过去世，亦俱与界相关连、相和合。劣意志俱与劣意志相关
连、相和合。善意志俱与善意志相关连、相和合。
二〇诸比丘!众生于未来世，亦俱与界相关连、相和合。另意志俱与劣意志柑关
连、相和合。善意志俱与善意志柑关连、相和合。
二一 ‘诸比丘!众生于现世亦俱与界相关连、相和合。劣意志俱与劣意志相关连、
相和合。善意志俱与善意志相关连、相和合。’

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文