【杂阿含经】第545经 (第20卷)

如是我闻

一时。佛住舍卫国只树给孤独园。尔时。尊者阿那律在舍卫国住松林精舍

时。尊者阿那律语诸比丘。譬如大树。生而顺下。随浚随输。若伐其根。树必当倒。随所而顺下。如是比丘修四念处。长夜顺趣浚输。向于远离。顺趣浚输。向于出要。顺趣浚输。向于涅盘

尊者阿那律说此经已。诸比丘闻其所说。欢喜奉行

五四五、向涅药经：本经叙述阿那律说明修习四念处，而顺趣于涅盘。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。那时，阿那律尊者，住在于舍卫国的松林精舍。
这时，尊者阿那律告诉诸比丘们说：「譬如大树之生长，乃顺于地下，而随于浚，随于输。假若斫伐其根的话，其树必定会倒下来，会随着其处，而顺于下面。像如是的，比丘如果修习四念处的话，就会长夜顺于趣，会浚输，会向于远离。顺趣浚输，而向于出要（出离），顺趣浚输，而向于涅盘。」
尊者阿那律，说此经后，诸比丘们，听其所说，欢喜奉行！

【参考此文】
[八] 第八松林精舍
一一时，具寿阿那律住舍卫城松林精舍。
二于此，具寿阿那律对诸比丘告曰……乃至……
三 ‘友等!譬如恒河趣向于东、倾向于东、临入于东。时有众人持锄与筐来，谓曰：
‘我等作此恒河，使趣向于西、倾向于西、临入于西。’友等!于汝等之意云何?
彼众人得作将恒河，使趣向于西、倾向于西、临入于西否?’
‘友!不也。’
‘何以故耶?’
‘友!恒河乃趣向东、倾向东、临入东，而欲将之趣向西、倾向西、临入西者为非易
事，彼众人唯蒙困苦损恼而已。’
四 ‘友等!如是，比丘对四念处修习、对四念处多修者，纵令王、王臣、友、朋
、亲戚、亲族，以财物相伴而引诱云：‘当今，汝意云何，于此袈裟衣为烦耶?云
何作剃发往来者耶?不如还俗受用财物作福业。’友等!彼比丘对四念处修习、对
四念处多修者，则无弃学还俗之理。何以故?友等!其心若长夜趣向远离、倾向远
离、临入远离，则绝无还俗之理。
五友等!云何比丘对四念处修习、对四念处多修耶?
友等!于此有比丘，于身观身……于受……于心…．于诸法观法，以热诚、正
知、正念，对世间之贪忧调伏而住。
友等!如是，比丘对四念处修习，对四念处多修。’

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文