【杂阿含经】第611经 (第24卷)

如是我闻

一时。佛住舍卫国只树给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。有善法聚．不善法聚。云何善法聚。所谓四念处。是为正说。所以者何。纯一满净聚者。所谓四念处。云何为四。谓身身观念处。受．心．法法观念处。云何不善聚。不善聚者。所谓五盖。是为正说。所以者何。纯一逸满不善聚者。所谓五盖。何等为五。谓贪欲盖．嗔恚盖．睡眠盖．掉悔盖．疑盖

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

六一一、善聚经：本经叙述四念处是善法之聚，五盖为不善法之聚。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
那时，世尊告诉诸比丘们说：「有善法之聚，也有恶法之聚，甚么叫做善法之聚呢？所谓四念处，这就是正说。为甚么呢？因为纯一满净之聚，就是所谓四念处之故。那四念处呢？所谓身之身观念处，受、心、法之法观念处是。
甚么叫做不善之聚呢？不善之聚就是所谓五盖，这就是正说。为甚么呢？因为纯一逸满之不善聚，就是所谓五盖之故。那五盖呢？所谓贪欲盖、瞋恚盖、睡眠盖、掉悔盖、疑盖是。」（会障碍圣道之法，故名）
佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！

[五] 第五善聚
一~二舍卫城……于此，世尊说示曰：--
三 ‘诸比丘!不善聚者即是五盖，是为正说。诸比丘!纯一之不善聚者，即为五盖。
以何为五耶?
四欲贪盖、嗔盖、惛眠盖、掉悔盖、疑惑盖是。诸比丘!不善聚者，即此五盖，
是为正说。诸比丘!纯一之不善聚者，即此五盖。
五诸比丘!善聚者即是四念处，是为正说。诸比丘!纯一之善聚者，即四念处。
以何为四耶?
六诸比丘!于此有比丘，于身观身，热诚、正知、正念，调伏世间之贪忧而住。
于受……于心……于法观法，热诚、正知、正念，调伏世间之贪忧而住。诸比丘!
善聚者，即是四念处，是为正说。比丘!纯一之善聚者，即此四念处。’

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文