【杂阿含经】第648经 (第26卷)

如是我闻

一时。佛住舍卫国只树给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。如上说。差别者。若比丘于此五根如实观察已。于三结断知。何等为三。谓身见．戒取．疑。是名须陀洹。不堕恶趣。决定正向三菩提。七有天人往生。究竟苦边

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

六四八、略说经：本经叙述由于信等五根而得预流果。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
那时，世尊告诉诸比丘们等事，都如上说。其有差别之处，就是：「如果比丘，对于此五根如实而观察后，就能知道对于三结已断灭
（三结断知）。那三结呢？所谓身见、戒取见、疑是。这名叫做须陀洹（预流）。已不会再堕于恶趣，决定正向于三菩提（正觉、涅盘）迈进，唯余七有之往生于天人之处（七次往反于人天），就能究竟苦边。」
佛说此经后，诸比丘们！听佛所说，欢喜奉行！

[一二] 第二略说 (一)
※二 ‘诸比丘!有五根。以何为五根耶?谓：信根、精进根、念根、定根、慧根是。
诸比丘!此为五根。
三诸比丘!对此五根满足、圆满者，则为阿罗汉，较此软弱者，则为不还者；较
此软弱者，则为一来者；较此软弱者，则为预流者；较此软弱者，则为随法者；较
此软弱者，则为随信者。’

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文