【杂阿含经】第731经 (第27卷)

如是我闻

一时。佛住舍卫国只树给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。若比丘念觉分清净鲜白。无有支节。离诸烦恼。未起不起。除佛调伏教授。乃至舍觉分。亦如是说。诸比丘。念觉分清净鲜白。无有支节。离诸烦恼。未起而起。佛所调伏教授。非余。乃至舍觉分。亦如是说

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

七三一、支节经：本经叙述如比丘修习七觉分而清净鲜白的话，可获大利。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的；有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
那时，世尊告诉诸比丘们说；「如果比丘修习念觉分而至于清净鲜白的话，就不会有其它的支节，而能离开烦恼，未起的烦恼不会生起，除了佛所调伏所教授的（意谓如不是佛教的话，就不能得此法利），…乃至舍觉分，也如是之说。诸比丘们！修习念觉分清净鲜白的话，就没有支节，而能离开诸烦恼，未起的而能起（指念觉分），都为佛所调伏教授，并不是其余之法……乃至舍觉分，也如是之说。」
佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！

[四九] 第九支分(一)
※二 ‘诸比丘!言内支分者，不见其他有一支分，能起七觉支者，比丘!此即如理作
意。
三诸比丘!于如理作意具足之比丘，以期修习七觉支、多修七觉支。
诸比丘!如理作意具足之比丘，云何修习七觉支、多修七觉支耶?
四诸比丘!于此有比丘，依远离、依离贪、依灭尽，回向于舍，以修习念觉支……
[择法觉支……精进觉支……喜觉支……轻安觉支……定觉支]……依远离、依离
贪、依灭尽、回向于舍，以修习舍觉支。
五诸比丘!如理作意具足之比丘，如是以修习七觉支、多修七觉支。’

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文