【杂阿含经】第768经 (第28卷)

如是我闻

一时。佛住王舍城山谷精舍

时。尊者阿难独一静处。作如是念。半梵行者。谓善知识．善伴党．善随从。乃至佛告阿难。纯一满净具梵行者。谓善知识。所以者何。我为善知识故。令诸众生修习正见。依远离．依无欲．依灭．向于舍。乃至修正定。依远离．依无欲．依灭．向于舍

佛说此经已。尊者阿难闻佛所说。欢喜奉行

七六八、半经：本经叙述全梵行乃为善智识之所引导的。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，
佛陀住在于王舍城的山谷精舍（王舍城的古城）。
那时，尊者阿难，独自在于一静处，曾作如是之念：「半梵行的人，就是所谓善知识、善伴党、善随从。」（善知识为修梵行者不可缺的。半梵行之人就是说其一半为善知识之力）。
乃至佛陀告诉阿难说：「纯一满净，而具足梵行的人，才是所谓善知识。为甚么呢？因为我为善知识之故，使诸众生们修习正见，而依于远离，依于无欲，依于灭，而向于舍（涅盘），－乃至修正定，而依于远离，依于无欲，依于灭，而向于舍（涅盘）。」
佛说此经后，尊者阿难，听佛所说，欢喜奉行！

[二] 第二半
一如是我闻。一时，世尊住释迦国，名萨伽罗之释迦村。
二时，具寿阿难诣世尊住处，诣已，敬礼世尊，坐于一面。坐于一面之具寿阿难
白世尊曰：
‘大德!有善知识、善伴党、善随从者，此是梵行之半。’
三 ‘阿难!勿作是言，阿难!勿作是言。阿难!有善知识、善伴党、善随从者，皆
是梵行。阿难!有善知识、善伴党、善随从之比丘，应期许于修习八支圣道，多修
习八支圣道。
四阿难!云何有善知识、善伴党、善随从之比丘，修习八支圣道，多修八支圣
道耶?
阿难!于此有比丘，依远离、依离贪、依灭尽，回向于舍，以修习正见。依
远离[依离贪、依灭尽、回向于舍，]以修习正思惟。[依远离、依离贪、依灭尽、
回向于舍，]以修习正语。[依远离、依离贪、依灭尽、回向于舍，]以修习正业。
[依远离、依离贪、依灭尽、回向于舍，]以修习正命。[依远离、依离贪、依灭尽、
回向于舍，]修习正精进。[依远离、依离贪、依灭尽、回向于舍，]修习正念。依
远离、依离贪、依灭尽、回向于舍，修习正定。阿难!如是有善知识、善伴党、善
随从之比丘，修习八支圣道，多修习八支圣道。
五阿难!应依此理而得知：有善知识、善伴党、善随从者，此悉皆为梵行。阿难!
以我为善知识，故有生法之众生，解脱生；有老法之众生，解脱老；有死法之众生，
解脱死；有愁、悲、苦、忧、恼法之众生，解脱愁、悲、苦、忧、恼。阿难!应依
此理而知，有善知识、善伴党、善随从者，此悉皆为梵行。’

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文