【杂阿含经】第775经 (第28卷)

如是我闻

一时。佛住舍卫国只树给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。于内法中。我不见一法能令未生恶不善法生。已生者重生令增广。如说不正思惟者。诸比丘。不正思惟者。未起邪见令起。已起重生令增广。如是邪志．邪语．邪业．邪命．邪方便．邪念．邪定亦如是说

诸比丘。于内法中。我不见一法令未生恶不善法不生。已生恶不善法令灭。如说正思惟者。诸比丘。正思惟者。未生邪见令不生。已生者令灭。如邪见。邪志．邪语．邪业．邪命．邪方便．邪念．邪定亦如是说

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

七七五、正不正思惟经：如不正思惟，就会生一切不善法，会使其增长，而生八邪道。及之，则不生八邪，也不会增长。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
那时，世尊告诉诸比丘们说：「在于内法当中，我并不看见过有一法能使未生的恶不善之法能生，已生的则重生，而令其增广，如所说的不正思惟（不正思惟为最坏无比之义）。诸比丘们！不正思惟者，未起的邪见，会使其生起，已起的会重生，而会令其增广。像如是的，邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定，也像如是之说。
诸位比丘们！在于内法当中，我从来不曾看见过有一法能使未生的恶不善之法不生，已生的恶不善之法，能使其消灭，如所说的正思惟那样（正思惟为最好之义）。诸比丘们！正思惟者，未生的邪见，能使其不生，已生的邪见，能使其消灭。如邪见那样，那些邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定，也如是之说。」
佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！

【参考此文】
[七六] 第十四如理(二)
※二 ‘……谓如理作意具足。
三诸比丘!于如理作意具足之比丘，期望修习八支圣道，多修八支圣道。诸比丘!
如理作意具足之比丘，云何修习八支圣道，多修八支圣道耶?
四诸比丘!于此有比丘，为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之
调伏，以修习正见。[……正思惟……正语……正业……正命……正精进……正念
……]为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏，以修习正定。
诸比丘!如是，如理作意具足之比丘，修习八支圣道，多修八支圣道。’
一法广说(终)
此广说之摄颂曰
善友以及戒
志欲我具足
见与不放逸

第七是如理
一法广说(二)
舍卫城因缘
一远离依止

【参考此文】
[八三] 第七如理(一)
※二 ……诸比丘!此即如理作意具足。
三 ‘诸比丘!于如意作意具足之比丘，应期望修习八支圣道，多修八支圣道。诸比
丘!如理作意具足之比丘，云何修习八支圣道?多修八支圣道耶?
四诸比丘!于此有比丘，依远离、依离贪、依灭尽，回向于舍修习正见。[……正
思惟……正语……正业……正命……正精进……正念……]依远离、依离贪、依灭
尽，回向于舍以修习正定。诸比丘!如是，如理作意具足之比丘，修习八支圣道，
多修八支圣道。
二贪欲之调伏

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文