【杂阿含经】第891经 (第31卷)

如是我闻

一时。佛住舍卫国只树给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。譬如湖池。广长五十由旬。深亦如是。若有士夫以一毛端渧彼湖水。云何。比丘。彼湖水为多。为士夫毛端一渧水多

比丘白佛。世尊。士夫毛端鲜少耳。湖水无量千万亿倍。不得为比

佛告比丘。具足见真谛。正见具足。世尊弟子见真谛果。正无间等。彼于尔时已断．已知。断其根本。如截多罗树头。更不复生。所断诸苦甚多无量。如大湖水。所余之苦如毛端渧水

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

如毛端渧水。如是草筹之端渧水亦如是。如湖池水如是。萨罗多吒伽．恒水．耶扶那．萨罗[泳-永+臾]．伊罗跋提．摩醯．大海亦如是说

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

八九一、毛端经：佛子见真谛果时，所断的如湖水之无量，未断的如毛端之水。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
那时，世尊告诉诸比丘们说：「譬如湖池，广与长，都为五十由旬，深也是如是。假若有士夫用一毛之端，去渧那湖水的话，你们以
为如何呢？比丘们！那湖水为多呢？或者士夫的毛端之一渧水为多呢？」比丘白佛说：「世尊！士夫的毛端之水非常的少，湖水乃为其无量的千万亿倍，不得为比例啊！」
佛陀告诉比丘们说：「具足而见真谛，正见具足的世尊的弟子，其见真谛之果，正为无间等的。他在于那时，已断、已知，已断其根本。有如截断多罗树头那样，已经不会一再的生长起来了。他所断的诸苦，乃为甚多无量，有如大湖之水，所残余之苦，乃如毛端之渧水那样了。」
佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！
如毛端渧水之经那样，像如是的草筹之端之渧水，也如是之说。犹如湖池之水那样，萨罗多咤伽、恒水、耶扶那、萨罗溲、伊罗跋提、摩酰、大海等，也如是之说。
佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！

【参考此文】

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文