【杂阿含经】第939经 (第33卷)

如是我闻

一时。佛住舍卫国只树给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。众生于无始生死。无明所盖。爱系其颈。长夜轮转。不知苦之本际

佛告诸比丘。于意云何。恒河流水及四大海。其水为多。汝等长夜轮转生死。饮其母乳为多耶

比丘白佛。如我解世尊所说义。我等长夜轮转生死。饮其母乳。多于恒河及四大海水

佛告比丘。善哉。善哉。汝等长夜轮转生死。饮其母乳。多于恒河及四大海水。所以者何。汝等长夜或生象中。饮其母乳。无量无数。或生驼．马．牛．驴诸禽兽类饮其母乳。其数无量。汝等长夜弃于塳间。脓血流出。亦复无量。或堕地狱．畜生．饿鬼。髓血流出。亦复如是。比丘。汝等无始生死轮转已来。不知苦之本际。云何。比丘。色为常耶。为无常耶

比丘白佛。非常。世尊

乃至圣弟子于五受阴观察非我．非我所。于诸世间得无所取。不取已。无所着。所作已作。自知不受后有

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

九三九、母乳经：无始的生死以来所饮的母乳，多于四大海水，当求出离，而说五阴之无常乃至无我。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
那时，世尊告诉诸比丘们说：「众生自无始的生死以来，被无明所盖，贪爱系其颈，于长夜轮转，不知苦之本际。」
佛陀垂问诸比丘们说：「你们的意见如何呢？恒河的流水，以及四大海，其水为多呢？或者你们于长夜轮转于生死，所饮过的母乳为多呢？」比丘白佛说：「如我们所了解世尊所说的意义，则我们于长夜轮转生死，所饮的母乳，乃多于恒河，以及四大海水的！」
佛陀告诉比丘们说：「善哉！善哉！你们于长夜轮转生死，所饮的母乳，乃多于恒河，以及四大海之水。为甚么呢？因为你们于长夜（久远以来），或转生为象当中，所饮的母乳，乃为无量无数。或者
转生为驼、马、牛、驴等诸禽兽类，所饮的母乳，其数为无量。你们于长夜被弃置于冢间，脓血流出，也是无量。或者堕入地狱、畜生、饿鬼，髓血流出，也是如此的。比丘们！你们于无始的生死轮转以来，乃不知苦之本际的。我来问你们，你们的意见如何呢？比丘啊！色为常呢？或者为无常呢？」比丘们白佛说：「是非常的，世尊！」
佛陀说：「……乃至圣弟子，如对于五受阴观察为非我、非我所的话，则对于诸世间就不会有所取，由于不取之故，就不会有所执着。所谓：所作已作，自知不受后有。」
佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！

[四] 第四乳
一 [尔时，世尊]住舍卫城。
二 [尔时，世尊曰：]‘诸比丘!轮回无始，众生为无明所覆、渴爱所缚，不知流
转于轮回之本际。’
三 ‘诸比丘!汝等对此作如何思惟耶?汝等于此等长夜流转轮回所吞之母乳，与四
海之水，何者为多耶?’
四 ‘大德!我等知世尊所说之法，大德!我等于长夜流转轮回所吞之母乳为更多，
非大海小所能比拟。’
五 ‘善哉，善哉!诸比丘!善哉!诸比丘!汝等对我所说之法，能如是知之矣。
六诸比丘!汝等长夜流转轮回而所吞饮之母乳为更多，非大海水所能比拟。
七所以者何?诸比丘!轮回无始……足于能脱。’

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文