[一〇] 第十 阿难(我是有)
※二 时，婆蹉姓之普行沙门，来至世尊住处，与世尊共会面……
三 坐于一面之婆蹉姓普行沙门，白世尊曰：‘尊瞿昙!我是有者如何?’
作如是言时，世尊默然。
‘然则，尊瞿昙!我是无者如何?’
世尊再次默然。于是，婆蹉姓普行沙门即从座起而离去。
四 时，婆蹉姓普行沙门离去未久，尊者阿难白世尊曰：‘大德!何故世尊对婆蹉姓
普行沙门之质问，不予回答耶?’
五 ‘阿难!余若对婆蹉姓普行沙门之问：‘我是有耶?’答为‘我是有’者，阿难!
此则与常住论者之彼沙门婆罗门等相同。
六 然而，阿难!又余若对婆蹉姓普行沙门之问：‘我是无耶?’答为‘我是无’
者，阿难!此则与断灭论者之彼沙门婆罗门等相同。
七 阿难!余若对婆蹉姓普行沙门之问：‘我是有耶?’答为‘我是有’者，则顺
应余以智慧所发现之‘一切法是无我’否?’
‘大德!不然。’
八 ‘阿难!余若对婆蹉姓普行沙门之问：‘我是无耶?’答为：‘我是无。’者，阿
难!此愚昧之婆蹉姓以‘先前余非有我耶?其我如今则无。’则更增迷却。’
[一一] 第十一 诜陀
一 尔时，尊者诜陀迦旃延，住于那地迦村之砖瓦家。
二 时，婆蹉姓之普行沙门，去至尊者诜陀迦旃延住处，与尊者诜陀迦旃延共相会
面，交换亲爱殷勤之话后，坐于一面。
三 坐于一面之婆蹉姓普行沙门，问尊者诜陀迦旃延曰：‘尊迦旃延!如来死后存在
耶?’
‘婆蹉!以‘如来死后存在’者，此为世尊所不记说。’
四 ‘然则，尊迦旃延!如来死后不存在耶?’
‘婆蹉!以‘如来死后不存在’者，此亦世尊所不记说。’
五 ‘然则，尊迦旃延!如来死后存在又不存在耶?’
‘婆蹉!以‘如来死后存在又不存在’者，此亦世尊所不记说。’
六 ‘然则，尊迦旃延!如来死后非存在又非不存在耶?’
‘婆蹉!‘如来死后非存在又非不存在’者，此亦世尊所不记说。’
七 如是问：‘尊迦旃延!如来死后存在耶?’‘婆蹉!汝言：如来死后存在，乃世
尊所不记说。’
八 如是问：‘尊迦旃延!如来死后不存在耶?’‘婆蹉!汝言：如来死后不存在，
乃世尊所不记说。’
九 作如是问：‘尊迦旃延!如来死后存在又不存在耶?’‘婆蹉!汝言：如来死后
是存在又不存在，乃世尊所不记说。’
一〇 作如是问：‘尊迦旃延!如来死后非存在又非不存在耶?’‘婆蹉!汝言：如
来死后，非存在又非不存在，乃世尊所不记说。’
一一 尊迦旃延!沙门瞿昙对此不予记说，是以何因、以何缘耶?’
一二 ‘婆蹉!凡说示依有因、有缘者，言有色、言无色、言有想、言无想、言非想
非非想，其因、其缘一切之一切灭尽全无所残存，则依何以说示于此，说示或有色、
或无色、或有想、或无想、或非想非非想耶?’
一三 ‘尊迦旃延!汝出家有几何之久耶?’
‘友，不久，是三年。’
一四 ‘友!若于此期间有此之智慧者，此则甚巨大，况且胜于此者耶 !’。
无记说相应(终)。
其摄颂曰：
谶摩长老尼
及阿第罗陀
舍利弗三经
至于拘絺罗
目犍连婆蹉
论议堂阿难
诜陀之此等
共是一一经
六处篇相应终
其摄颂曰：
六处以及受
女人阎浮车
并沙门出家
乃至目犍连
质多聚落主
无为不记说
此等共十种
十力石山逃出
涅盘大海之果
八支圣道水湛
胜者语河长运
注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本 生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文