【南传相应部】第19经 因缘篇.勒叉那相应


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第八 勒叉那相应


第一 恶业品

[一] 第一 锁骨
一 如是我闻。尔时,世尊住王舍城竹林粟鼠养饵所
二 尔时,尊者勒叉那及尊者大目犍连住耆阇崛山。
三 时,尊者大目犍连清晨着衣、持钵,走近尊者勒叉那。
四 近至尊者勒叉那,而作如是言曰:‘友,勒叉那!今入王舍城乞食。’
‘友!唯然。’尊者勒叉那答尊者大目犍连。
五 于是尊者大目犍连由耆阇崛山下来,于一处所现微笑。
六 尔时,尊者勒叉那,向尊者大目犍连白言:‘友,目犍连!以如何因?如何缘?
而现微笑耶?’
‘友!勒叉那!此所问为非时。当于世尊身傍,再作此问。’
七 尔时,尊者勒叉那及尊者大目犍连,同至王舍城乞食。食后收钵挂置肩上,来
诣世尊处,诣已,礼敬世尊,坐于一面。
八 坐于一面之尊者勒叉那,对尊者大目犍连作如是言曰:‘尊者大目犍连!下耆阇
崛山,于一处现微笑。友,目犍连!以如何因?如何缘而现微笑耶?’
九 ‘友!我由耆阇崛山下来,见锁骨行空,兀鹰、鸢等随之,由肋骨之间 啄之离
离散散,见彼举痛苦之声。
一〇 友!我生是念:‘实稀有,实未曾有。众生实如是。[夜叉实如是。]实获得
之自体如是。’’
一一 尔时,世尊向诸比丘曰:‘诸比丘!弟子只要如实住眼。诸比丘!弟子住如实
智。实弟子如是知、或见、成立证。
一二 诸比丘!我曾见彼之众生,但我未为说明,我虽说此,彼对我亦未必信。对
我不信者,长夜不利、苦痛。
一三 诸比丘!如此众生是王舍城之屠牛者。彼由其业之报,多岁、多百岁、多千、
多百千岁,堕于地狱,由其业残余之报,如是,自体获此经验。’
是全经之略解说。

[二] 第二 屠牛者
一 ‘友!我由耆阇崛山下来,见肉片行空,兀鹰、黑鹤、鸢等相互追随其后,啄食
肋骨之间,离离散散。’
二 诸比丘!如此众生,曾于此王舍城为屠牛者……’

[三] 第三 一块与捕鸟者
一 ‘友!我由耆阇崛山下来,见肉块行空,其……’
二 ‘诸比丘!如此众,生曾于此王舍城为捕鸟者……’

[四] 第四 无皮肤之屠羊者
一 ‘友!我……见无皮肤之人行空……彼被啄食离离散散,发出痛苦之声。’
二 ‘诸比丘!如此众生,往昔于王舍城,为屠羊者……’

[五] 第五 刀之屠猪者
一 ‘友!我由耆阇崛山下来,见一刀叶如毛之人行空。彼此等之刀,立而仆于彼身,
见彼发痛苦之声。’
二 ‘诸比丘!如此众生,往昔于王舍城为屠猪者。……’

[六] 第六 刃之猎师
一 ‘友,我由耆阇崛山下来,见刃如毛之人行空。彼此等之刀,立而仆于彼身,见
彼发痛苦之声。’
二 ‘诸比丘!如此众生,往昔于此王舍城为猎师。……’

[七] 第十 矢之裁
一 ‘友!我由耆阇崛山下来,见矢如毛之人行空。此等之矢,立而仆于彼之身,见
彼发出痛苦之声。’
二 ‘诸比丘!如此众生,往昔于王舍城为审判者。……’

[八] 第八 针之调师
一 ‘友!我由耆阇崛山下来,见针如毛之人行空、此等之针,立而仆于彼之身,见
彼发痛苦之声。’
二 ‘诸比丘!如此众生,往昔于王舍城为 调师也。……’

[九] 第九 间谍
一 ‘友!我由耆阇崛山走下来,见针如毛之人行空。
二 此等之针,札入彼头而由口出,由口入而由胸出,由胸入而由胃出,由胃入而
由腿出,由腿入而由胫出,由胫入而由足出,见彼发痛苦之声。’
三 ‘诸比丘!如此众生,往昔于此王舍城为间谍。……’

[一〇] 第十 腐败之判官
一 ‘友!我由耆阇崛山走下来,见睾丸如瓮之人行空。
二 彼行时须提起睾丸之块而行,坐时、坐于睾丸之上。
三 彼被兀鹰、黑鹤、鸢等追随相啄、离离散散,彼发痛苦之声。’
四 ‘诸比丘!如此众生,往昔于此王舍城为判官。……’
于此颂曰:
锁骨屠牛者 一块捕鹰者
无皮屠羊者 刀之屠猪者
猎师矢之裁 针调师间谍
腐败之判官


第二 恶业品

[一一] 第一 沉陷于坑之不义者
一 如是我闻。一时,世尊住王舍城竹林。
二 ‘友!我由耆阇崛山下来,头部见沈殁于粪坑。’
三 ‘诸比丘!如此众生,往昔于王舍城是不义者。’

[一二] 第二 啖粪之邪恶婆罗门
一 ‘友!我由耆阇崛山走下来,见沉没粪坑及于两手,啖粪之人。’
二 ‘诸比丘!如此众生,往昔于此王舍城为婆罗门,彼于迦叶正等觉者说教示时,
诸比丘僧伽受请应供,将粪充于钵中而曰:‘诸尊者!食所需者可持去!’……’

[一三] 第二 剥皮肤女~奸妇
一 ‘友!我由耆阇崛山下来,见剥皮肤之女行空。兀鹰、黑鹤、鸢等追随桐啄,离
离散散,见彼女发痛苦之声。’
二 ‘诸比丘!如之彼女,往昔于此王舍城为奸妇。……’

[一四] 第四 丑女卜占女
一 ‘友,我由耆阇崛山下来,见有恶臭之丑女行空、兀鹰、黑鹤、鸢等追随相啄,
离离散散,见彼女发痛苦之声。’
二 ‘诸比丘!如彼之女,往昔于王舍城为卜占女。……’

[一五] 第五 炙女曾投伙伴于炭火
一 ‘友!我由耆阇崛山下来,见被煤烧炙之女行空,彼女发痛苦之声。’
二 ‘诸比丘!如此之女,往昔为迦陵谶王之第一夫人,彼女因为嫉妒,曾将王女之
一投入炭火之火盆中。……’

[一六] 第六 断头司狱
一 ‘友!我由耆阇崛山下来,见无头之胴体行空,眼与口则生于彼之胸部。’
二 兀鹰、黑鹤、鸢等对彼追随相啄,离离散散、彼发痛苦之声。
三 ‘诸比丘!如此众生,往昔于此王舍城为名曰哈利伽之司狱。……’

[一七] 第七 比丘
一 ‘友!我由耆崛山下来,见比丘行空。
二 彼之僧伽梨亦炽然燃烧,燃火上升,钵亦炽然燃烧,燃火上升,其带亦炽然燃
烧,
燃火上升,身亦炽然燃烧,燃火上升,彼发痛苦之声。’
三 ‘诸比丘!如此比丘,于迦叶正等觉者教示时,为恶比丘。……’

[一八] 第八 比丘尼
一 ‘我……见比丘尼行空。
二 彼女之僧伽梨亦炽然燃烧……’
三 ‘……为恶比丘尼。……’

[一九] 第九 式又摩那
一 ‘友……见式叉摩那行空。
二 彼女之僧伽梨亦炽然燃烧……’
三 ‘……恶式叉摩那。……’

[二〇] 第十 沙弥
一 ‘……见沙弥行空。
二~三 彼之僧伽梨亦炽然燃烧……’,‘……乃恶沙弥’……

[二一] 第十一 沙弥尼
一 ‘友!我由耆阇崛山下来,见沙弥尼行空。
二 彼女之僧伽梨亦炽然燃烧,燃火上升,钵亦炽然燃烧,燃火上升,其带亦炽然
燃烧,燃火上升,身亦炽然燃烧,燃火上升、彼女发痛苦之声。
三 友!时我生斯念:‘实为稀有,实为未曾有。实为众生如是。实为夜叉如是。
实为自体之获得亦如是。’’
四 尔时,世尊对诸比丘曰:‘诸比丘!实则弟子如实眼住,诸比丘!实则弟子住如
实智,实则弟子如是知,或见,或立证。
五 诸比丘!我虽曾见彼沙弥尼,但我未作说明。我虽为说,彼对我亦未必信。不
信我者,长夜有不利与苦。
六 诸比丘!此等之沙弥尼,于迦叶正等觉者之教示,为恶沙弥尼。彼女由其业报,
则堕于多岁、多百岁、多千岁、多百千岁,地狱,因其业报之残余,如是自体获此
经验。’
此颂曰:
沈坑不义者
邪恶婆罗门
剥皮之奸妇
丑女为占卜
被炙女投火
断头之司狱
比丘比丘尼
恶式叉摩那
沙弥沙弥尼
于迦叶佛律
出家作恶业
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