第八 婆耆沙长老相应
[一] 第一 出离
一 如是我闻。尔时，尊者婆耆沙与乃师尊者尼俱律陀劫波，共住于阿腊毗之阿伽
罗婆奢提耶。
二 其时，尊者婆耆沙乃出家不久之新比丘，被留作精舍之看守人。
三 其时众多妇人为参观精舍，装饰打扮而来阿兰若。
四 时尊者婆耆沙，见彼等妇人而生不快，贪欲污其心。
五 时尊者婆耆沙如是思念：‘我心生不快，贪欲污我心，对我实是其悲痛。别人
无从灭我心之不快而令愉悦。我自灭我心之不快、令生愉快。’
六 时，尊者婆耆沙，自灭自己之不快而生愉悦，其时以唱此偈曰：
由家而无家 于我之出离
实是从黑闇 无法之思起
然其生世高 以习强弓法
不知于退屈 千人弓术者
一时周放矢 多比于其数
妇女子等来 不能乱我心
我强立于法 我一度于彼
日种之佛陀 所说导涅盘
依此以开导 我心乐于此
如是我居住 波旬来则来
恶魔我亦应 扬拂之令汝
不能寻觅出 我所行之道
[二] 第二 不快
一 尔时……乃至……
二 尊者婆耆沙与乃师尼俱律陀劫波，共住于阿腊毗之阿伽罗婆奢提耶。
三 其时，尊者尼俱律陀劫波，从乞食归，食后而入室 ，至夕夜，或至翌日早
皆不出户门。
四 其时尊者婆耆沙生不快，贪欲污其心。
五 时婆耆沙生如是思念：‘我心生不快，贪欲污我心。对我甚实悲痛。别人无从灭
我心之不快而生愉悦，我须自灭我之不快，而令生愉悦。
六 时，尊者婆耆沙，自灭自己之不快，令生愉悦。其时唱此等偈曰：
思快不快者 舍诸着家念
不欲住何处 离欲之住处
无有欲之思 此则是比丘
地载空所覆 世间诸一切
悉是无常老 有智悟此住
人见闻触思 皆悉依执着
除此依欲念 无污无染者
是云为牟尼 凡常者易陷
六十之依着 不法之觉想
此等不行往 任何之部类
不语恶语者 此则是比丘
有天禀之资 长夜心寂静
无欺无欲念 贤达寂静道
牟尼依涅盘 以灭除烦恼
待般涅盘时
[三] 第三 轻蔑温和者
一 尔时，尊者婆耆沙与乃师尊者尼俱律陀劫波，共住于阿腊毗之阿伽罗婆奢提
[庙]。
二 其时，尊者婆耆沙以夸自己之顿才，轻蔑其他温和比丘等。
三 时，尊者婆耆沙生如是思念：‘以夸自己之顿才，轻蔑其他温和比丘等。对我真
是甚悲痛。’
四 如是尊者婆耆沙，自己省悔，其时唱此偈曰：
舍慢瞿昙徒 无余离慢道
昏醉于慢道 悔之焉不久
覆覆于慢行 人人堕地狱
慢堕地狱者 长夜于悲痛
道之胜利者 正行者比丘
何时皆不悲 以受誉安乐
彼实法乐者 于世不固陋
精进离盖障 清拂无余慢
依智慧灭尽 烦恼寂静者
[四] 第四 阿难
一 尔时，尊者阿难住舍卫城只树给孤独园。
二 时，尊者阿难，清晨着衣持钵，尊者婆耆沙为随侍入舍卫城乞食。
三 其时，尊者婆耆沙生不快，贪欲污其心。
四 时，尊者婆耆沙以偈白阿难曰：
我为贪欲烧 我乃心炎燃
瞿曼哀怜我 请说消火法
五 [阿难：] 依于颠倒想 汝心之炎燃
以呼起贪欲 令止见净相
见诸行无常 苦恼非自己
消灭大贪火 勿为屡次烧
集心于一点 令其住静寂
依于不净想 令修自己心
有于身念住 以满厌恶情
习修于无相 消灭慢随眠
依其慢现观 得行于寂静
[五] 第五 善说
一 [尔时，世尊]住舍卫城只树给孤独园……
二 于此，世尊呼诸比丘：‘诸比丘!’
三 ‘唯然，世尊!’，彼等诸比丘奉答世尊。
四 世尊以此宣说：‘诸比丘!四支具足之语，乃善说而非恶说。无罪垢，不令识者
非难。四支者何?
五 诸比丘!于此语善说而非恶说。语法而非不法。语爱语而非非爱语。语真实而
非虚假。诸比丘!此四支具足之语，乃善说而非恶说。无罪垢，不令识者非难。’
六 世尊以此宣说，善逝以此宣说，又作如是言曰：
为善人所云 第一语于美
第二语如法 勿语不如法
第三语优美 勿以语粗犷
第四语真实 勿以语虚伪
七 时尊者婆耆沙，即从座起，一肩着衣，合掌礼拜世尊，以此白世尊曰：‘世尊!
我涌思念!善逝!我涌思念!’
八 世尊曰：‘婆耆沙!请调。’
九 时尊者婆耆沙白世尊，以适当之偈予奉赞：
人以语其语 勿令自己苦
亦无害他语 此为语善语
人语善故事 其语以快耳
不语他人恶 此则云善美
真实甘露语 此乃从古法
以请真义法 善人悉确立
佛陀所说语 达涅盘安稳
以至尽苦边 此实无上语
[六] 第六 舍利弗
一 尔时，尊者舍利弗住舍卫城只树给孤独园。
二 其时，尊者舍利弗以和蔼语、明了、无浊声，使明知意义之法语、教示、利益、
鼓励诸比丘。彼等诸比丘，深切注意，虔诚，心意集中，倾耳闻法。
三 时尊者婆耆沙生如是思念：‘此尊者舍利弗，以和蔼之语，明了、无浊声，使明
知意义之法语，教示、利益、鼓励诸比丘。彼等诸比丘，深切注意，虔诚，心意集
中，倾耳闻法。我今向尊者舍利弗，应以适当之偈赞叹。’
四 时，尊者婆耆沙则从座起，一肩着衣，合掌礼尊者舍利弗，以此称尊者舍利弗：
‘吾友舍利弗!我涌思念!吾友舍利弗!我涌思念。’
五 ‘吾友婆耆沙!请说。’
六 时，尊者婆耆沙以适当之偈，向尊者舍利弗赞叹曰：
智慧深而贤 巧分道非道
大智舍利弗 说法诸比丘
略说又广说 如舍利鸟声
无浊妙辩涌 其声犹如蜜
快乐耳爽美 说而心跃欢
注意以倾耳 比丘等听闻
[七] 第七 自恣
一 尔时，世尊与五百比丘众共住舍卫城东园鹿子母讲堂。皆是阿罗汉。
二 其时，世尊是日布萨自恣之日，为比丘众所围绕，坐于露地。
三 时，世尊默然，还视比丘众，言诸比丘：
四 诸比丘!我今自恣。汝等对我身语，有否云何非难耶?’
五 如是言已。尊者舍利弗即从座起，一肩着衣，合掌礼世尊，以此白曰：‘否也!
世尊。我等于世尊之身上，不见有可非议者。世尊!世尊令未生之道生，令知未知
之道，说未说之法。道之知者，是道之了者，道之巧者。今弟子等顺从道，而后能
其有道者。世尊!我亦向世尊自恣。世尊!我之身语，有否云何可非难耶?’
六 ‘否也。舍利弗!我对汝之身语，亦无何可非难。舍利弗!汝是贤者、大智者、
广智者、捷智者、锐智者，贯通智者。舍利弗!犹如转轮王之长子，以正转父王所
转之车轮。舍利弗!如是汝正转我所转之无上法轮。’
七 ‘世尊!若于我身语，皆无可非难者，此五百比丘众之身语，尚有何可予非难
耶?’
八 ‘舍利弗!此五百比丘之身语，我无可非难。舍利弗!此五百比丘中，有六十比
丘是三明者，六十比丘是六通者，六十比丘是俱解脱者，其他是慧解脱者。’
九 时，尊者婆耆沙即从座起，一肩着衣，合掌礼世尊，以此白世尊曰：
一〇 ‘世尊!我涌思念。善逝，我涌思念!’
一一 世尊曰：‘婆耆沙，请说。’
一二 时，尊者婆耆沙，以适当之偈，向世尊赞叹曰:
今乃十五夜 为众之清净
五百比丘集 无污断结缚
无后有圣者 犹如转轮王
大臣等围绕 譬如限大海
惠偏此大地 如是战胜者
无上商队主 三明灭死魔
弟子等敬礼 此等世尊子
于此不曾弄 无用之辩者
拔去渴爱箭 敬礼日种佛
[八] 第八 千以上
一 尔时，世尊与千二百五十人比丘，俱住舍卫城只树给孤独园。
二 其时，世尊依导引涅盘 之法语，教示、利益、鼓励诸比丘。彼等诸比丘，深
切注意，虔诚、心意集中、倾耳闻法。
三 时，尊者婆耆沙如是思念：‘今世尊依导引涅盘之法语，教示、利益、鼓励诸比
丘。彼等诸比丘，深切注意，虔诚、心意集中，倾耳闻法。我今以适当之偈，向世
尊赞叹。’
四 时，尊者婆耆沙即从座起，一肩着衣，合掌礼敬世尊，以此白世尊曰：‘世尊!
我涌思念，善逝!我涌思念。’
五 世尊曰：‘婆耆沙，请说。’
六 时，尊者婆耆沙，以适当之偈，向世尊赞叹曰：
千以上比丘 以离尘垢法
何处均无怖 礼敬说涅盘
应供善逝尊 正觉者所说
无有垢秽法 彼等比丘闻
比丘众围绕 实正觉者光
世尊实龙象 第七之圣者
犹如大雨降 弟子等受润
为奉见我师 从日住出来
弟子之一人 我是婆耆沙
礼敬大雄足
七 ‘婆耆沙!此等偈乃汝以前所作耶?或汝立即忆起者耶?’
八 ‘世尊!此等偈非以前之作，乃我当今立即所现。’
九 ‘然则，婆耆沙!既非以前所作者，即更再多说。’
一〇 ‘唯然!世尊!’尊者婆耆沙奉答世尊，即说更多偈赞世尊：
胜恶魔邪路 行破诸障碍
结缚切断者 分别说清法
我等度瀑流 说示种种道
于所说不死 我等法见者
树立不运去 贯串光作者
过一切见处 以见于涅盘
自知并自证 其最上之法
我等说十处 于所善说法
知法之学者 无放逸余地
依此世尊法 常在不放逸
礼敬而修学
[九] 第九 憍陈如
一 尔时，世尊住王舍城竹林栗鼠养饵所。
二 时，尊者阿若憍陈如，其久始诣世尊处。诣而五体投地于世尊足，以口接吻世
尊之足，手磨而呼自名曰：‘世尊!我是憍陈如；善逝!我是憍陈如。’
三 时，尊者婆耆沙如是思念：‘此尊者阿若憍陈如，其久始诣世尊处，诣而五体投
地于世尊之足，以口接吻世尊之足，手磨自呼名曰：‘世尊!我是憍陈如；善逝!
我是憍陈如。’今尊者阿若憍陈如，于世尊面前，我以适当之偈赞叹。’
四 时，尊者婆耆沙，即从座起，一肩着衣，合掌礼世尊，以此白世尊曰：‘世尊!
我涌思念；善逝，我涌思念。’
五 世尊曰：‘婆耆沙!请说。’
六 时，尊者婆耆沙对尊者阿若憍陈如，于世尊面前，以适当之偈赞曰：
上座憍陈如 随顺佛所证
虔诚出离者 屡屡快乐于
远离之乐住 行如师之教
弟子之所达 学于不放逸
一切以达此 有具大威力
到达于三明 巧于他心智
法嗣憍陈如 今头礼师足
[一〇] 第十 目犍连
一 尔时，世尊与五百比丘众，俱住王舍城伊师耆利山侧黑曜岩，皆是阿罗汉。时，
尊者大目犍连，以验彼等之心，解脱而无亿波提 。
二 时，尊者婆耆沙作如是思念：‘今世尊与五百比丘众，俱住王舍城伊师耆利山侧
黑曜岩，皆是阿罗汉。尊者大目犍连，以验彼等之心，悉解脱而无亿波提。今尊者
大目犍连于世尊之面前，我以适当之偈赞叹。’
三 时，尊者婆耆沙，即从座起，一肩着衣，合掌礼世尊，以此白世尊曰：‘世尊!
我涌思念；善逝!我涌思念。’
四 世尊曰：‘婆耆沙!请说。’
五 时，尊者婆耆沙对尊者大目犍连，于世尊面前，以适当之偈赞曰：
达苦恼彼岸 坐山侧圣者
胜死达三明 弟子等礼敬
大神力目连 验他诸人心
彼等心解脱 知无有余依
达苦恼彼岸 具足一切支
成满种种相 彼礼敬瞿昙
[一一] 第十一 伽伽罗池
一 尔时，世尊住瞻波伽伽罗之莲池岸边。有五百比丘众，七百优婆塞，七百优婆
夷，数千之诸天俱，世尊依其光颜，依其名声，光辉胜越彼等。
二 时，尊者婆耆沙作如是思念：‘今世尊住瞻波伽伽罗之莲池岸边。有五百比丘
众，七百优婆塞，七百优婆夷，数千之诸天俱。世尊依其光颜，依其名声，光辉胜
越彼等。今于世尊面前，我以适当之偈赞叹。’
三 时，尊者婆耆沙即从座起，一肩着衣，合掌礼世尊，以此白世尊曰：‘世尊!我
涌思念；善逝!我涌思念。’
四 世尊曰：‘婆耆沙!请说。’
五 时，尊者婆耆沙于世尊面前，以适当之偈赞曰：
如无云空月 无云太阳耀
鸯耆罗牟尼 荣光耀世界
[一二] 第十二 婆耆沙
一 尔时，世尊住舍卫城只树给孤独园。
二 其时，尊者婆耆沙，得阿罗汉果不久，耽味于解脱乐，其时，唱此偈曰：
我昔耽作诗 村庄市里游
时见正觉者 我于生正信
佛陀为我说 蕴处界等法
我闻如是法 无家而出家
实于圣者见 入其道之道
比丘比丘尼 利益成正觉
我来于佛前 实是善来者
到达于三明 遂行如佛教
我得清天眼 以知于宿命
得三明神通 巧知于他心
此嗢陀南：
出离与不快 轻蔑温和者
阿难与善说 舍利弗自恣
千人之以上 憍陈如目连
及伽伽罗池 依于婆耆沙
总数为十二