【杂阿含经】第1357经 (第50卷)

如是我闻

一时。佛住舍卫国只树给孤独园

时。有舍利弗弟子。服药已。寻即食粥

时。尊者舍利弗到瓦师舍。从乞瓦瓯。时。彼瓦师即说偈言

云何得名胜　　而不施一钱
云何胜实德　　于财无所减

尔时。舍利弗说偈答言

若不食肉者　　而施彼以肉
诸修梵行者　　施之以女色
不坐高床者　　施以高广床
于彼临行者　　施以息止处
如是等施与　　于财不损减
是则有名誉　　而不舍一钱
实德名称流　　于财无所减

时。彼瓦师复说偈言

汝今舍利弗　　所说实为善
今施汝百瓯　　非余亦不得

尊者舍利弗说偈答言

彼三十三天　　炎魔兜率陀
化乐诸天人　　及他化自在
瓦钵信以得　　而汝不生信

尊者舍利弗说此偈已。于瓦师舍默然出去

一三五七、瓦师经：舍利弗为病弟子乞粥至瓦师舍。瓦师悭而问：不施一钱，而能得名誉等事。舍利弗说法后不受其施。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
这时，有一位舍利弗的弟子，因病而服药后，寻须服食粥饭。
那时，舍利弗尊者，为其弟子求食，而到了瓦师之舍宅，从其求乞瓦瓯，以便放食。这时，那位瓦师就说偈说：
云何得名胜而不施一钱云何胜实德于财无所减
（要怎么做，才能得好名誉，而不免施舍一钱呢？要怎样做，才能
得到优胜的实德，而对于钱财却并没有减少呢？）
那时，舍利弗说偈回答而说：
若不食肉者而施彼以肉诸修梵行者施之以女色
不坐高林者施以高广床于彼临行者施以息止处
如是等施与于财不损减是则有名誉而不舍一钱
实德名称流于财无所减
（如果对于不食肉的人，而用肉去布施他，对于修习梵行的人，用女色去布施他；对于不坐高床的人，以高广之床去布施他；对于临走的人，用息止处去布施他，像如是的这些布施，则对于钱财并不会有了损减〔因不会被纳受故，只空谈而不实与。〕
（这就是有了好名誉，但不舍掉一钱。实德名称都会流布到各处，而对于钱财却并没有一点的损减。）
这时，那位瓦师又说偈说：
汝今舍利弗所说实为善今施汝百瓯非余亦不得
（舍利弗！您现在所说的实在为好极了！我现在要布施你一百个瓯，其余的也不是不能得！）
舍利弗尊者说偈回答而说：
彼三十三天炎摩兜率陀化乐诸天人及他化自在
瓦钵信以得而汝不生信
（那些三十三天〔切利天，第二层天〕、炎摩天〔时分天，第三层天〕、兜率陀天〔喜足天，第四层天〕、化乐天〔第五层天〕等诸天人，以及他化自在天〔第六层天，欲界顶〕们，如布施瓦钵，也必须具备虔信，才能得以纳受，而你并不生信仰！〔故不纳其布施之物〕。）
舍利弗尊者说此偈后，由瓦师之舍宅，默然而出去。

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文