【杂阿含经】第219经 (第8卷)

如是我闻

一时。佛住舍卫国只树给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。我今当说涅盘道迹。云何为涅盘道迹。谓观察眼无常。若色．眼识．眼触因缘生受。内觉若苦．若乐．不苦不乐。彼亦无常。耳．鼻．舌．身．意亦复如是。是名涅盘道迹

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

二一九、涅盘道迹经：本经叙述观察六入处，乃至三受之无常，就是涅盘道迹。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
这时，世尊告诉诸比丘们说：「我现在要为你们说涅盘道迹。甚么叫做涅盘道迹呢？所谓观察眼是无常的。如依于色与眼与眼识之眼触的因缘，而生受－内心觉得若苦（苦受）、若乐（乐受）、不苦不乐（舍受），这些均为是无常。耳、鼻、舌、身、意，也是如是。这就是名叫涅盘道迹」。
佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！

[一四六] 第二有验(一)
※二 ‘诸比丘!我为汝等说涅盘(成就)有验之道，且谛听，当善思惟，我即说之。
诸比丘!何者为涅盘(成就)有验之道?
三诸比丘!于此，有比丘见眼是无常，见色是无常，见眼识是无常，见眼触是无
常，见凡缘眼触所生之受，或乐、或苦、或非苦非乐，亦皆是无常。
四~八耳是……鼻是……舌是……身是……意是无常。见法是无常，见意识是无
常，见意触是无常，见凡缘意触所生之受，或乐、或苦、或非苦非乐，亦皆无常。
九诸比丘!此即彼达涅盘(成就)之道。’

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文