【杂阿含经】第510经 (第19卷)

如是我闻

一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。尊者大目犍连与尊者勒叉那在耆阇崛山中

尊者勒叉那于晨朝时诣尊者大目犍连所。语尊者大目犍连。共出耆阇崛山。入王舍城乞食。尊者大目犍连默然而许。即共出耆阇崛山。入王舍城乞食

行至一处。尊者大目犍连心有所念。欣然微笑。尊者勒叉那见尊者大目犍连微笑。即问言。尊者。若佛及佛声闻弟子欣然微笑。非无因缘。尊者今日何因何缘而发微笑

尊者大目犍连言。所问非时。且乞食。还于世尊前。当问是事。是应时问

尊者大目犍连与尊者勒叉那共入城乞食已。还洗足。举衣钵。俱诣佛所。稽首佛足。退坐一面。尊者勒叉那问尊者大目犍连。我今晨朝共入王舍城乞食。汝于一处欣然微笑。我即问汝微笑因缘。汝答我言所问非时。我今问汝何因何缘欣然微笑

尊者大目犍连语勒叉那。我于路中见一大众生。举身无皮。纯一肉段。乘空而行。乌．鸱．雕．鹫．野干．饿狗随而擭食。或从胁肋探其内藏而取食之。苦痛切迫。啼哭号呼。我即思惟。如是众生得如是身。乃受如是不饶益苦

佛告诸比丘。善哉。比丘。我声闻中。住实眼．实智．实义．实法。决定通达。见是众生。我亦见是众生。而不说者。恐不信故。所以者何。如来所说。有不信者。是愚痴人长夜当受不饶益苦。诸比丘。是众生者。过去世时。于此王舍城为屠羊者。缘斯罪故。已百千岁堕地狱中受无量苦。今得此身。余罪缘故。续受斯苦。诸比丘。如大目犍连所见。真实无异。汝等受持

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

五一〇、屠羊者经：大目揵连行乞途中，见一全身无皮肤，纯一肉段，行于空中，被鸟兽争食之惰形。佛说前世为屠羊者的余报。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于王舍城的迦兰陀竹园。尊者大目揵连，和尊者勒叉那，都住在于耆阁崛山里。
尊者勒叉那，在于早晨，诣尊者大目揵连处，向尊者大目揵连说：「我们一同出耆阇崛山，入王舍城去乞食」。大目揵连尊者就默然答应。于是二人就一同出耆阇崛山，进入王舍城去乞食。
二人行至一个地方，大目揵连尊者的心有所念，故欣然而微笑。勒叉那尊者看见大目揵连尊者在微笑，就问而说：「尊者！如果佛陀以及声闻弟子欣然微笑的话，并不是没有因缘的，尊者今天为何因何缘，而发微笑呢？」
大目揵连尊者说：「所问非时，且乞食去，还回世尊之前时，当发问此事，是合于时谊。」大目揵连尊者和勤叉那尊者就一同进入城内去乞食，事后，还回住处放好衣钵后，就俱诣佛所，到后，稽首礼足，然后退坐在一边。勒叉那尊者问大目揵连尊者说：「我于今天的早晨，和您共入王舍城去乞食。你在一处曾经微笑，我就问你微笑的因缘，你回答我说：『所问非时』，我现在请问你，你到底是何因何缘，而欣然微笑的呢？」
大目揵连尊者对勒叉那尊者说：「我在路中，看见一位大身的众生，全身没有皮肤，纯一的肉段，乘着空中而行，鸟、鵄、鵰、鹫、野干、饿狗等，也随后而擭食，有的从胁肋去探其内藏，而取食之，使他苦痛切迫，啼哭号呼。我就思惟：像如是的众生，得如此之身，乃受如此不饶益之苦。」
佛陀告诉诸比丘们说：「善哉：比丘！我的声闻弟子当中，安住于实眼、实智、实义、实法，而决定通达的人，就能看见这一类的众生。我也曾经看见过此类的众生，而不说出的原因，就是深恐人家不会相信之故。为甚么呢？因为如来所说的，如果有不信的话，就是愚痴的人，会长夜受不饶益之苦。诸比丘们：这类众生，乃在于过去世时，在此王舍城为一屠羊的人，由于此罪业之故，已经百千岁堕在地狱当中受无量之苦。现今又得此身，就是其残余的罪报之故，而继续受此苦的。诸比丘们！如大目揵连所见的，乃真实无异，汝等应受持！」
佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！

[四] 第四无皮肤之屠羊者
一 ‘友!我……见无皮肤之人行空……彼被啄食离离散散，发出痛苦之声。’
二 ‘诸比丘!如此众生，往昔于王舍城，为屠羊者……’

注：S:相应部 ; D:长部 ; M:中部 ; A:增支部 ; Sn:小部，经集 ; Cv:律藏小品 ; J:小部，本生经 ; Thag:小部，长老偈经 ; Thig:小部，长老尼偈经 ; Ud:小部，自说经 ; Dhp:小部，法句经 ; It:如是语经 ; cf:参考类似经文